Banco de Dados LISA - Imagens

Retrato de menina Apinayé com tiara de faixa de entrecasca na cabeça segurando maracá.

Menina Apinayé catando piolhos da cabeça de um menino.

Meninas Araweté confeccionando rede (NI´HÃ) montada em tear com ordidura na horizontal (PEHEMÉ). Tecido torcido de carreiras espaçadas, como o da rede TUPAVÍ dos Asurini

Raiô, mulher Araweté, sentada em esteira de palha trançada, tecendo faixa frontal (APIPIKÃ). Em vez de tear, a tecelã sujeita a urdidura com o pé e a mão esquerda, a fim de sujeitá-la. A trama é passada a mão, sem laçadeira

Temerosas de serem fotografadas, mulheres Araweté escondem o rosto. Note-se o uso da vestimenta feminina: saia, tipóia, lenço. A cinta (TUPÃ HETÉ = roupa verdadeira) está oculta sob a saia. Dessas duas peças a mulher adulta nunca se separa

Kãyipayerä, homem Araweté, descansando no acampamento de caça (TEYUPÃ), durante caçada do cauim alcoólico

Duas meninas Asurini do Xingu de costas com pintura corporal Juaketé, “ pintura de verdade”.

Duas mulheres Asurini do Xingu, Mara e Murukaí, com pintura corporal Juaketé, “ pintura de verdade”.

Pintura corporal Juaketé, “ pintura de verdade” das costas e nádegas de duas meninas Asurini do Xingu.

Matuia, mulher Asurini do Xingu com pintura corporal Juaketé, “ pintura de verdade”, carregando vaso de cerâmica com grafismo Tayngava, “imagem de humano”.

Retrato de menina Asurini do Xingu com pintura corporal. "Mbatura (Matuia), índia Asurini, 15 anos, envergado no rosto a pintura D`ZURU HONA (boca preta) e, no corpo, TEMBEKWARA ROPITÁ (relativo ao adorno labial). Ao fundo a casa grande, AKETÉ" (Ribeiro, B.).

Rede de dormir Asurini do Xingu. "Rede feita segundo a técnica de entretorcido compacto com trama de fio contínuo e desenho de listas" (Ribeiro, B.).

Mulher Asurini do Xingu tecendo rede de dormir. "Arapaí tecendo rede TUPAPETUNA" (Ribeiro, B.).

Homem Asurini do Xingu tecendo cinto. "Bepevi tecendo um cinto (KOA´AWA) em tear tipo amazônico com separadores que servem ao mesmo tempo de batedor para compactar a trama" (Ribeiro, B.).

Agulhas de crochê de tíbia de mutum. Asurini do Xingu.

Asurini do Xingu "tecendo uma tornozeleira com agulha de crochê de metal" (Ribeiro, B.).

Tataokaia, Xamã (pajé) Asurini do Xingu, e moças dançando em Ritual xamanístíco Maraká , realizado para trazer os espíritos Apykwara à aldeia dos humanos, para cura de doença (imaryna).

Mulheres Asurini do Xingu (algumas com ornamentos e pintura corporal) preparando mingau ritual em meio a panelas, redes, abanos, peneiras, etc.

Meninas Asurini do Xingu em dança de ritual xamanístico. À frente, Matuia e Mara, atrás, à esquerda, Takamuim e à direita, Murukai. Ornamentadas com pintura corporal ajemo’ona (para estados liminares), colares de dentes de animais, pulseiras e cintos de contas e coroas.

Dois homens Asurini do Xingu, o xamã e seu auxiliar em ritual xamanístico (pajelança).