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O documentário aborda as práticas culturais e a situação atual dos índios Awá Guajá que habitam hoje quatro postos indígenas: Pina Awá e Pin Tiracambu na Terra Indígena Caru; Pin Guajá na Terra Indígena Alto Turiaçu e Pin Juruti na Terra Indígena Awá, bem como a relação conflituosa entre os Awá Guajá e o desenvolvimento de um modelo econômico que os afeta, ameaçando a existência de um dos últimos povos indígenas coletores e caçadores das terras baixas da América do Sul.

Este documentário explora a vida de cinco mulheres que sobreviveram ao conflito no Vietnã. Ele também sublinha a inferiorização da mulher na sociedade vietnamita, tanto antes quanto após a guerra, mas ainda assim expressa os firmes laços que cada mulher sente pelo país e sua sociedade.

O filme da diretora Trinh T. Minh-ha aborda reflexivamente a famosa frase de Mao Tse-Tung "Que cem flores desabrochem! Que cem escolas de pensamento rivalizem entre si!" e usa como ponto de partida um jogo Chinês de adivinhação. O filme trata sobre questões de poder e mudança, política e cultura e indagações sobre o processo de produção fílmica. O discurso é montado através de sobreposições intrincadas de canções populares chinesas, músicas clássicas, ditados de Mao e Confucio, vozes femininas e palavras de artistas, filósofos e outros trabalhadores culturais.

Retrato da experiência de imigrantes vietnamitas através de Kieu, A tale of Love segue a busca de uma mulher amorosa. Livremente inspirado no poema Vietnamita The tale of Kie.

Morador de São Paulo se muda para próximo da aldeia dos indios kadiweu no Mato Grosso do Sul. Sente-se isolado na nova cultura, até que vive uma experiência

Filme que resulta do projeto Inventário de Referências Culturais do ver-o-Peso em Belém, Pará. A trajetória do mercado entrelaça-se com a história da cidade, tombado pelo IPHAN em 1977. Neste documentário saberes e fazeres são enfocados revelando aspectos centrais de um sistema cultural amazônico baseado em conhecimentos tradicionais associados ao uso de recursos naturais.

Em 1986, o então cinquentenário Cine Jangada desaparecia do cenário de Fortaleza. A sala de exibição da CINEMAR que nasceu com pretensões de ser uma sala "familiar" e "cult" fechou suas portas como uma sala especializada em filmes pornográficos. Através da história dessa sala, "Cinema Caradura" retraça os contornos do circuito exibidor local e do ato de ir ao cinema como modalidades de lazer, em seus rituais, interdições e transgressões.

Pobreza, tiroteios e sangue. Quando se fala de periferia essas são algumas das imagens que vem a mente. No Grajaú, distrito do extremo sul de São Paulo, esse era o cenário até 2000. Um padre italiano, Paolo Parise e um grupo de jovens criaram o Evento pela Paz para declarar seu desejo de fim da violência, ocupando espaços públicos com manifestações culturais. Adilson Oliveira, protagonista do documentário, 26 anos, nunca trabalhou com carteira assinada e faz da sua arte a válvula de escape e sua forma de protestar.

Em "Terra Deu, Terra Come" não se sabe o que é fato e o que é representação, o que é verdade e o que é um conto, documentário ou ficção, o que é cinema e o que é vida, o que é africano e o que é mineiro, brasileiro. Pedro de Almeida, garimpeiro de 81 anos de idade, comanda como mestre de cerimônias o velório, o cortejo fúnebre e o enterro de João Batista, que morreu com 120 anos. O ritual sucede-se no quilombo Quartel do Indaiá, distrito de Diamantina, Minas Gerais. Ao conduzir o funeral, Pedro desfia histórias carregadas de poesia e significados metafísicos, que nos põem em dúvida o tempo inteiro. A atuação de Pedro e seus familiares frente à câmera nos provoca pela sua dramaturgia espontânea, uma auto-mise-en-scène instigante.

História de um rapper na periferia que num momento delicado da vida, desempregado e com a namorada grávida, recebe duas propostas: uma para entrar no tráfico d drogas, outra para seguir apostando no rap.

A história do hip-hop contada pelos seus protagonistas. O documentário fala do Brasil e de outros países onde este movimento musical se desenvolveu.

Desde 202 pessoas se reúnem todas as 4a feiras em um bar de periferia na zona sul de São Paulo para falar e ouvir poesia.

A obra e idéias do poeta e escritor Ferrez, morador de Capão redondo, bairro da zona sul de São Paulo. Para além da violência e pobreza que marcam as periferias das grandes cidades brasileiras, Ferrez inicia um movimento artístico que irá se espalhar de resistência cultural através da literatura.

Depoimentos de lideranças, professores e jovens das etnias Pankararu, Potiguara e Tupinambá sobre o uso da tecnologia digital.

Quatro mil quilômetros pelo Brasil, passando pelos campos do interior do Paraná, pelo Pantanal, Cerrado a Amazônia; quatro diferentes sociedades indígenas,Kadiwéu, Bororo, Nambikwara e Amondawa, cada uma com sua própria organização, cultura e religião. É exatamente isso que o antropólogo franco-belga Claude Lévi-Strauss fez entre 1935 e 1939. Movido pela curiosidade, ele desbravou uma das regiões mais desconhecidas do mundo na época e, setenta anos após sua partida do Brasil, uma turma também apaixonada pela aventura refaz o seu percurso percorrendo cavernas e cachoeiras. Além de refazer a aventura de Lévi-Strauss através dos esportes, o documentário ainda entrevista alguns dos maiores nomes da antropologia mundial, como Philippe Descola, Françoise Héritier, Sylvia Caiuby Novaes e Anne-Christine Taylor.

Homenageando o maior jogador de futebol de todos os tempos, o documentário aborda histórias da infância e da vida adulta do ex-jogador,Edson Arantes do nascimento, o Pelé, feitas a partir de entrevistas com familiares, amigos, ex-jogadores e pesquisadores.

Na décima nona Copa do Mundo de Futebol realizada em junho de 2010 na Africa do Sul, a equipe de reportagem do ESPN acompanha personagens da musica e da cultura sul-africana que relatam histórias de resistência pela vida e pela arte.

Atendendo a um anuncio de jornal, 83 mulheres contaram as suas histórias de vida num estúdio, das quais 23 foram escolhidas e filmadas. Em seguida atrizes interpretam as histórias contadas pelas personagens escolhidas. O que está aqui em jogo é a representação: primeiro, as personagens reais falam de sua própria vida; segundo, estas personagens se tornam modelos a desafiar as atrizes e, por fim, algumas atrizes jogam o jogo de falar de sua vida real.

Vídeo de ficção, passado em Lençóis na Bahia, que integra a série Revelando os Brasis (ano 3), do programa Lendas, Mitos e Histórias Fantásticas.