Banco de Dados LISA - Videos

Intérpretes do Brasil traz uma série de quinze entrevistas com intelectuais brasileiros sobre a cultura, a religião e os diferentes grupos sociais de nosso país. Nessa edição, Judith Cortesão fala do mundo português anterior à aventura dos descobrimentos. Fala sobre o significado profundo, para este povo, das viagens ao desconhecido e da chegada às costas brasileiras, com seus mistérios e maravilhas.

Intérpretes do Brasil traz uma série de quinze entrevistas com intelectuais brasileiros sobre a cultura, a religião e os diferentes grupos sociais de nosso país. Nessa edição, Carlos Serrano fala da sofisticada organização social e administrativa dos povos africanos que, com o tráfico negreiro, vieram para o Brasil. Identifica também as raízes que até hoje estão muito presentes na cultura brasileira.

Intérpretes do Brasil traz uma série de quinze entrevistas com intelectuais brasileiros sobre a cultura, a religião e os diferentes grupos sociais de nosso país. Nessa edição, Antônio Risério fala sobre o sertão - pedaço do Brasil que manteve fortes tradições ibéricas medievais, ao mesmo tempo em que deu lugar à invenção de obras artísticas como o baião de Luiz Gonzaga, a prosa de João Guimarães Rosa, o cinema de Glauber Rocha, e a música de João Gilberto.

Intérpretes do Brasil traz uma série de quinze entrevistas com intelectuais brasileiros sobre a cultura, a religião e os diferentes grupos sociais de nosso país. Nessa edição, Washington Novaes fala sobre o complexo universo dos povos indígenas que habitam o território brasileiro como alguém que compreende e valoriza a singularidade de um modo de vida tão diferente do nosso.

Em São Roque, interior de São Paulo, moradores e turistas se reunem mensalmente em uma casa centenária para acompanhar as apresentações do Grupo de Choro, Seresta e Serenata, que há dez anos vem resgatando práticas musicais do passado local. Seguindo o trajeto destes sons que conectam casas, ruas, pessoas e temporalidades, o filme apresenta as memórias que atravessam o engajamento com a música neste contexto, onde relembrar o passado é também uma maneira de construir um espaço de sociabilidade no presente. Três personagens ligados ao Grupo guiam o desenvolvimento do filme: Mari (coordenadora), Bela (madrinha) e Zé do Nino (anfitrião).

Em Bamako, capital do Mali, tal como no resto do país, as mulheres conciliaram tradição e modernidade com inteligência. Desde 1945, a sua imagem tem sido capturada pelas fotografias do fotógrafo Seydou Keita. As fotos marcam o ritmo de cada sequência do filme, no qual as mulheres revelam com franqueza um pouco de si mesmas: a sua força, o seu humor.

Doumé, neste outono, está a construir o seu último forno rural, a fim de transmitir os seus conhecimentos aos jovens aprendizes florestais da região de Haut Var, em França, e perpetuar esta tradição artesanal. O conselho de Doumé é simples: "Quanto mais cuidado tiver, mais longe irá." Laços profundos se formam em torno deste forno rural entre o veterano e os seus aprendizes.

Na Guiné-Bissau, o arquipélago dos Bijonos soube preservar os seus costumes, como o da vassalagem dos jovens perante os mais velhos, que perdura até à cerimónia de iniciação aos 35 anos. Nouno, um jovem alfaiate de 25 anos, deseja antecipar esta iniciação para não depender mais dos mais velhos e trabalhar por conta própria. A cerimónia desenrola-se diante dos nossos olhos, desafiando cada iniciado às chamas e purificando o seu espírito numa dança-trance.

No país Lobi, a aldeia de Gongonbili tem má reputação. Até agora, nenhum estrangeiro tinha vivido lá. Este isolamento explica-se por um juramento feito pelos Anciãos, rejeitando a presença dos brancos. O filme tenta situar a situação atual na encruzilhada da tradição e assistimos à crónica de um povo que tenta romper com o passado, para finalmente se abrir ao mundo.

Ghini, um guerreiro Huli, decidiu converter-se. Mas no dia do seu batismo começa a ter dúvidas: a organização da cerimônia está fora do seu controle, mas ele gastou todo o seu dinheiro na construção da igreja para ganhar prestígio. O filme conta a história da renúncia a uma cultura e às tradições. Será que as guerras religiosas substituirão as guerras tribais?

A 600 quilômetros de Belém, 1.200 índios Tembé opõem-se com toda a determinação aos madeireiros, que invadem gradualmente sua reserva. Este filme é a história da luta desse povo indígena para preservar seus direitos e conservar sua cultura, entre a tradição e a modernidade, mas é especialmente sobre a sobrevivência diante de uma indústria florestal que criou 450 mil empregos e fatura milhões de dólares por ano.

No Mali, há um trem chamado “Vagão Biblioteca” que vai de Bamako até a fronteira com o Senegal, parando em várias aldeias e levando livros para todos. Ler significa dominar melhor o francês, aprender e descobrir outras culturas. Esse encontro com leitores malineses, jovens e não tão jovens, é uma lição de como cada pessoa tem algo pessoal a ganhar ao ler esses autores franceses ou africanos.

Vaguelis Haliyanni, filho de um clarinetista cigano, herdou a paixão pela música tradicional. Durante quarenta e cinco anos, ele viajou pelo Império, tocando seu clarinete em festas e celebrações nas aldeias. Mas a profissão está mudando e ele precisa se adaptar aos grupos e às canções da atualidade. Ainda assim, a lealdade de Vaguelis à música que sempre tocou permanece tão forte quanto sua sensibilidade musical.

Tuking, o velho xamã da ilha de Palawan, uma região remota das Filipinas, acaba de falecer sem nomear nenhum dos seus filhos como seu sucessor. A notícia da sua morte causa grande agitação na tribo, especialmente na família de Alma. Qual dos dois irmãos assumirá o papel do pai? O sábio e solitário filho mais velho, Inaring, ou o sociável e curandeiro irmão mais novo, Medsinu?

Em Cuba, apesar dos problemas econômicos do país, continua-se fabricando charutos. Em um país onde a cultura do tabaco pertence à cultura de todo um povo, o filme nos leva a uma fábrica onde descobrimos todas as etapas da fabricação dos charutos, juntamente com a vida da oficina, com as famosas sessões de leitura pública impostas desde 1866.

A Senhora Nerval é uma famosa mambo, uma sacerdotisa vodu no Haiti. Com um pequeno grupo de iniciados, ela venera os deuses de seus ancestrais e preside um templo onde são realizadas diferentes celebrações. Aqui, o filme retrata uma pessoa colorida, mas também entra na vida cotidiana de um povo cuja crença no vodu parece ser uma fuga da miséria.

Todas as noites, das 1h às 7h, um jovem monge do mosteiro budista da escola Tendai sai para caminhar: ele faz 360 paradas ao longo do caminho de 30 km ao redor dos cumes do sagrado Monte Hiei. Para se tornar um Ajari, é necessário viajar em solidão por sete anos, percorrendo 38.400 quilômetros e cruzando 16 vales. Essa caminhada, um verdadeiro desafio para o corpo, simboliza a eternidade.

Hammadi já experimentou muitos empregos. Embora hoje trabalhe como apicultor, cada experiência é apenas uma forma de aprender e alimentar sua curiosidade insaciável. Hammadi sabe como tirar o máximo proveito de tudo. Seu trabalho e seus dias são uma lição de autossuficiência, no esplêndido mas austero vale das terras altas marroquinas onde vive com sua família.

Nioro-du-Sahel é uma pequena aldeia do Mali que ainda utiliza geradores elétricos para produzir energia para as famílias mais abastadas. Uma equipe francesa foi até lá para fornecer eletricidade a toda a cidade. Mas instalar postes e cabos também implica questões de natureza social e econômica. O projeto suscita dúvidas e mal-entendidos por parte da população.

Em Plozevet, uma comunidade bretã de 3.000 habitantes, foi realizada entre 1965 e 1970 a maior pesquisa etnológica da França. Restam vestígios desse evento na memória da população atual? Ariel Nathan conduz a investigação, revelando os equívocos e as manipulações do estudo. No entanto, uma pergunta permanece sem resposta: por que eles foram escolhidos como objeto do estudo?