Retrato da produção artística do grupo de graffiti Gente Muda que atua na zona sul da cidade de São Paulo.
Retrato da produção artística do grupo de graffiti Gente Muda que atua na zona sul da cidade de São Paulo.
Antes que os campos de terra sejam todos engolidos pelo crescimento desenfreado desta metrópole, o documentário registra a ocupação das regiões de várzea pelo futebol.
Antes que os campos de terra sejam todos engolidos pelo crescimento desenfreado desta metrópole, o documentário registra a ocupação das regiões de várzea pelo futebol.
Voto de Fé acompanha uma campanha eleitoral municipal no interior de Pernambuco, Brasil. Esta não é uma eleição qualquer; a população local vive há décadas sob o governo de uma mesma família de elite e agora Padre Jorge, da igreja Católica e ex-jogador de futebol profissional, se candidatou a prefeito. Como ‘homem de Deus’, ele talvez tenha as qualidades necessárias para salvar a cidade da decadência física e moral. Mas sua odisseia no mundo da política é cheia de obstáculos. Para prejudicar seu oponente, os candidatos concorrentes não deixam nenhuma pedra no lugar. O filme começa três semanas antes das eleições. Padre Jorge trabalha incessantemente para conquistar eleitores, enquanto luta internamente para lidar com a vida religiosa da qual ele abriu mão. Com a estabilidade do papel na Igreja sacrificada, agora os altos índices de popularidade e respeito que ele havia conquistado parecem ameaçados. Padre Jorge salvou gols e almas, mas poderá ele salvar uma cidade.
Voto de Fé acompanha uma campanha eleitoral municipal no interior de Pernambuco, Brasil. Esta não é uma eleição qualquer; a população local vive há décadas sob o governo de uma mesma família de elite e agora Padre Jorge, da igreja Católica e ex-jogador de futebol profissional, se candidatou a prefeito. Como ‘homem de Deus’, ele talvez tenha as qualidades necessárias para salvar a cidade da decadência física e moral. Mas sua odisseia no mundo da política é cheia de obstáculos. Para prejudicar seu oponente, os candidatos concorrentes não deixam nenhuma pedra no lugar. O filme começa três semanas antes das eleições. Padre Jorge trabalha incessantemente para conquistar eleitores, enquanto luta internamente para lidar com a vida religiosa da qual ele abriu mão. Com a estabilidade do papel na Igreja sacrificada, agora os altos índices de popularidade e respeito que ele havia conquistado parecem ameaçados. Padre Jorge salvou gols e almas, mas poderá ele salvar uma cidade.
O curta "Imagem, Identidade, Imaginario E.E.Francisco Coccaro" foi filmado e produzido pelos alunos da escola por meio de uma série de oficinas de iniciação em audiovisual.
O i3 - Francisco Cocarro é resultado de um projeto que tem o intuito de propagar o ensino e a prática da linguagem audiovisual entre os jovens.
O curta aborda diversos aspectos do cotidiano escolar por meio de entrevista com professores, funcionários e alunos do colégio. Trata-se de um documento audiovisual da comunidade e dos espaços desta escola de Sorocaba, interior de São Paulo.
O curta "Imagem, Identidade, Imaginario E.E.Francisco Coccaro" foi filmado e produzido pelos alunos da escola por meio de uma série de oficinas de iniciação em audiovisual.
O i3 - Francisco Cocarro é resultado de um projeto que tem o intuito de propagar o ensino e a prática da linguagem audiovisual entre os jovens.
O curta aborda diversos aspectos do cotidiano escolar por meio de entrevista com professores, funcionários e alunos do colégio. Trata-se de um documento audiovisual da comunidade e dos espaços desta escola de Sorocaba, interior de São Paulo.
Filme apresentado pelas comunidades quilombolas do cedro, Ribeirão Grande e Terra Seca, no município de barra do Turvo, sul do Estado de São Paulo. Aborda-se aqui os costumes e tradições dessas comunidades de remanescentes de quilombo no vale do Ribeira. cada comunidade possui um santo padroeiro e organiza diferentes festas e manifestações culturais.
Filme apresentado pelas comunidades quilombolas do cedro, Ribeirão Grande e Terra Seca, no município de barra do Turvo, sul do Estado de São Paulo. Aborda-se aqui os costumes e tradições dessas comunidades de remanescentes de quilombo no vale do Ribeira. cada comunidade possui um santo padroeiro e organiza diferentes festas e manifestações culturais.
As histórias de vida e o papel da musicalidade, na perspectiva de músicos idosos, compõem o fio condutor desse documentário. Os netos dos músicos complementam os discursos destacando a influência que tiveram dos seus parentes mais velhos no gosto musical.
As histórias de vida e o papel da musicalidade, na perspectiva de músicos idosos, compõem o fio condutor desse documentário. Os netos dos músicos complementam os discursos destacando a influência que tiveram dos seus parentes mais velhos no gosto musical.
As relações sociais vivenciadas diariamente em um restaurante popular em Sobral (Ceará). Estudantes, moradores de rua, desempregados, idosos e crianças criam laços afetivos nesse espaço.
As relações sociais vivenciadas diariamente em um restaurante popular em Sobral (Ceará). Estudantes, moradores de rua, desempregados, idosos e crianças criam laços afetivos nesse espaço.
Qual a relação entre cheiro e lembranças pessoais? Qual a influência do cheiro na nossa vida cotidiana? O filme discute a influência dos odores na composição cultural e biológica de nossas experiências, relacionando com a moral do corpo, o uso dos espaços, tanto pensando o mau cheiro, quanto aqueles classificados como prazerosos. Diferentes saberes são acionados para pensar as questões propostas considerando os odores com perspectivas diversas e plurais.
Qual a relação entre cheiro e lembranças pessoais? Qual a influência do cheiro na nossa vida cotidiana? O filme discute a influência dos odores na composição cultural e biológica de nossas experiências, relacionando com a moral do corpo, o uso dos espaços, tanto pensando o mau cheiro, quanto aqueles classificados como prazerosos. Diferentes saberes são acionados para pensar as questões propostas considerando os odores com perspectivas diversas e plurais.
O documentário apresenta os motivos, desejos e experiências presentes na vida de estudantes de três repúblicas universitárias em Sobral-CE. Apesar das diferenças que cada república possui, as semelhanças entre elas predominam. As falas dos universitários revelam aspectos da vivência cotidiana em cada república: regras, descobertas, desafios, conflitos e solidariedade.
O documentário apresenta os motivos, desejos e experiências presentes na vida de estudantes de três repúblicas universitárias em Sobral-CE. Apesar das diferenças que cada república possui, as semelhanças entre elas predominam. As falas dos universitários revelam aspectos da vivência cotidiana em cada república: regras, descobertas, desafios, conflitos e solidariedade.
Representante de três gerações de quadrilheiros se encontram neste documentário para contar um pouco da história das quadrilhas de Aracaju. Memória individual e coletiva formam o fio condutor desse documentário.
Representante de três gerações de quadrilheiros se encontram neste documentário para contar um pouco da história das quadrilhas de Aracaju. Memória individual e coletiva formam o fio condutor desse documentário.
Batuque, Umbanda e Quimbanda. Três formas religiosas distintas, mas uma mesma direção. Através do diálogo dos saberes religioso e acadêmico e de passagens por diferentes rituais públicos, o filme oferece um panorama das religiões de matriz-africana praticadas no Rio Grande do Sul, bem como uma reflexão sobre sua importância enquanto patrimônio cultural vinculado à herança afro-descendente no sul do Brasil
Batuque, Umbanda e Quimbanda. Três formas religiosas distintas, mas uma mesma direção. Através do diálogo dos saberes religioso e acadêmico e de passagens por diferentes rituais públicos, o filme oferece um panorama das religiões de matriz-africana praticadas no Rio Grande do Sul, bem como uma reflexão sobre sua importância enquanto patrimônio cultural vinculado à herança afro-descendente no sul do Brasil
O Projeto "Border Farm" foi concebido pela artista sulafricana e cineasta Thenjiwe Nkosi e pelo escritor zimbabuano, trabalhador agrícola e porta-voz da comunidade Meza Weza. Realizado entre 2009 a 2010, em uma fazenda na fronteira da África do Sul e Zimbabaue, reuniu um grupo de artistas de Joanesburgo, de outras localidades e outras pessoas interessadas na exploração agrícola, a maioria das quais trabalhadores migrantes do Zimbabwe. Por meio de reuniões semanais, realizadas em uma área comum na área rural, o projeto tornou-se um espaço para as pessoas falarem sobre suas experiências de "cruzar a fronteira" (atravessando ilegalmente a fronteira da África do Sul e Zimbabwe). Desse trabalho resultou um docudrama. Desde o início, o objetivo principal do trabalho era facilitar um processo pelo qual pessoas de diferentes histórias e realidades pudessem trabalhar juntas em um mesmo projeto. Nkosi e Weza também estavam interessados na ideia de que o projeto pudesse facilitar a criação de alguma coisa que perdurasse além dele. Desse trabalhou nasceu o presente filme. Uma vez finalizado, ele foi exibido em festivais, na rede nacional da TV de Joanesburgo e depois com fotos em exposições em Joanesburgo e Musina, como na web.
O Projeto "Border Farm" foi concebido pela artista sulafricana e cineasta Thenjiwe Nkosi e pelo escritor zimbabuano, trabalhador agrícola e porta-voz da comunidade Meza Weza. Realizado entre 2009 a 2010, em uma fazenda na fronteira da África do Sul e Zimbabaue, reuniu um grupo de artistas de Joanesburgo, de outras localidades e outras pessoas interessadas na exploração agrícola, a maioria das quais trabalhadores migrantes do Zimbabwe. Por meio de reuniões semanais, realizadas em uma área comum na área rural, o projeto tornou-se um espaço para as pessoas falarem sobre suas experiências de "cruzar a fronteira" (atravessando ilegalmente a fronteira da África do Sul e Zimbabwe). Desse trabalho resultou um docudrama. Desde o início, o objetivo principal do trabalho era facilitar um processo pelo qual pessoas de diferentes histórias e realidades pudessem trabalhar juntas em um mesmo projeto. Nkosi e Weza também estavam interessados na ideia de que o projeto pudesse facilitar a criação de alguma coisa que perdurasse além dele. Desse trabalhou nasceu o presente filme. Uma vez finalizado, ele foi exibido em festivais, na rede nacional da TV de Joanesburgo e depois com fotos em exposições em Joanesburgo e Musina, como na web.
Situado em Kumba, no sudoeste de Camarões Sisters in Law segue adultério, violação e abuso casos liderados por uma juiz Feminino.
Situado em Kumba, no sudoeste de Camarões Sisters in Law segue adultério, violação e abuso casos liderados por uma juiz Feminino.
A experiência zapatista de autogoverno se apresenta hoje como um dos mais criativos e inspiradores fenômenos concretos de democracia radical e nãoestatal que se tem registro. A partir de depoimentos coletados junto a indígenas chiapanecos, ativistas e intelectuais mexicanos durante o ano de 2008, este documentário aborda questões relativas ao processo de construção da autonomia em território rebelde zapatista em SUS dimensões política, econômica, social e cultural.
A experiência zapatista de autogoverno se apresenta hoje como um dos mais criativos e inspiradores fenômenos concretos de democracia radical e nãoestatal que se tem registro. A partir de depoimentos coletados junto a indígenas chiapanecos, ativistas e intelectuais mexicanos durante o ano de 2008, este documentário aborda questões relativas ao processo de construção da autonomia em território rebelde zapatista em SUS dimensões política, econômica, social e cultural.
Encenação de um mito do povo Cinta Larga utiliza a ficção para contar a história do ser da mata chamado Nzakapuuj, história bastante conhecida entre o povo indígena Cinta Larga de Rondônia A estória fala de um homem que morava só com sua família uma pequena aldeia e que foi tirar mel.
Encenação de um mito do povo Cinta Larga utiliza a ficção para contar a história do ser da mata chamado Nzakapuuj, história bastante conhecida entre o povo indígena Cinta Larga de Rondônia A estória fala de um homem que morava só com sua família uma pequena aldeia e que foi tirar mel.
Edição especial e restaurada do filme de Silvino santos " No paíz das Amazonas".No Paiz das Amazonas (1922), de Silvino Santos (1886-1970) que trouxe às telas as primeiras imagens da Amazônia no início do século XX. Esta Edição Especial apresenta uma versão reconstituída desta obra-prima do cinema brasileiro tendo por base as melhores matrizes analógicas disponíveis. Doado pela família Araújo, financiadora do longa-metragem entre outros filmes de Silvino, este material está depositado na Cinemateca Brasileira. Para o trabalho, foram consultados ainda outras cópias existentes, documentações e pesquisadores. Este DVD traz ainda meia hora de vídeos extras, incluindo uma sequência inédita do filme.
Edição especial e restaurada do filme de Silvino santos " No paíz das Amazonas".No Paiz das Amazonas (1922), de Silvino Santos (1886-1970) que trouxe às telas as primeiras imagens da Amazônia no início do século XX. Esta Edição Especial apresenta uma versão reconstituída desta obra-prima do cinema brasileiro tendo por base as melhores matrizes analógicas disponíveis. Doado pela família Araújo, financiadora do longa-metragem entre outros filmes de Silvino, este material está depositado na Cinemateca Brasileira. Para o trabalho, foram consultados ainda outras cópias existentes, documentações e pesquisadores. Este DVD traz ainda meia hora de vídeos extras, incluindo uma sequência inédita do filme.
Karoline é uma jovem que deseja uma vida mais interessante que seu cotidiano em uma central de telemarketing. Nas ruas de Cidade Tiradentes, o maior conjunto habitacional popular da América Latina, Karoline corre atrás do sonho de ser uma MC, neste lugar que é conhecido como uma Fábrica de Funk. O filme é uma etnoficção que aborda o universo do Funk, prática que envolve música, dança, tecnologia, moda, consumo, e que se tornou um dos principais fenômenos culturais da juventude no Brasil. Fabrik Funk (25 min. 2015) é resultado de uma colaboração entre antropólogas da Universidade de São Paulo e da University of Victoria com moradores de Cidade Tiradentes, que atuam de diferentes maneiras na cena artística deste distrito.
Karoline é uma jovem que deseja uma vida mais interessante que seu cotidiano em uma central de telemarketing. Nas ruas de Cidade Tiradentes, o maior conjunto habitacional popular da América Latina, Karoline corre atrás do sonho de ser uma MC, neste lugar que é conhecido como uma Fábrica de Funk. O filme é uma etnoficção que aborda o universo do Funk, prática que envolve música, dança, tecnologia, moda, consumo, e que se tornou um dos principais fenômenos culturais da juventude no Brasil. Fabrik Funk (25 min. 2015) é resultado de uma colaboração entre antropólogas da Universidade de São Paulo e da University of Victoria com moradores de Cidade Tiradentes, que atuam de diferentes maneiras na cena artística deste distrito.
Nesse documentário Polinario Tanta nos oferece, a partir de suas muitas facetas, omo padre jesuíta, dançarino de "tesouras" (tiheras) e antropólogo visuail de origem Ayacucho, uma exploração auto-reflexiva sobre o significado cultural, político e espiritual da Chakana - ou cruz andina, e sua incorporação como um símbolo gráfico central para os trajes dos dançarinos desse gênero musical.
Nesse documentário Polinario Tanta nos oferece, a partir de suas muitas facetas, omo padre jesuíta, dançarino de "tesouras" (tiheras) e antropólogo visuail de origem Ayacucho, uma exploração auto-reflexiva sobre o significado cultural, político e espiritual da Chakana - ou cruz andina, e sua incorporação como um símbolo gráfico central para os trajes dos dançarinos desse gênero musical.
Uma crítica da complexa relação que existe entre mulheres tecelãs da comunidade quechua de Chinchero, Cusco, turistas que visitam a região e funcionários de empresas de turismo. Todos desempenham papéis incomuns durante as demonstrações de "turismo participativo" que as tecelões fazem diariamente para os visitantes.
Uma crítica da complexa relação que existe entre mulheres tecelãs da comunidade quechua de Chinchero, Cusco, turistas que visitam a região e funcionários de empresas de turismo. Todos desempenham papéis incomuns durante as demonstrações de "turismo participativo" que as tecelões fazem diariamente para os visitantes.
O autor propõe uma abordagem participativa da experiência de Max, um jovem argentino que executa acrobacias e lançamento de fogo nas ruas de Lima, ao lado da sua comunidade de amigos itinerantes multinacionais.
O autor propõe uma abordagem participativa da experiência de Max, um jovem argentino que executa acrobacias e lançamento de fogo nas ruas de Lima, ao lado da sua comunidade de amigos itinerantes multinacionais.
