Banco de Dados LISA - Videos

Em 1960 Jane Goodall estabeleceu-se na Reserva "Gome Stream Game", na Tanzania, para estudar o comportamento do chimpanzé. O vídeo enfoca duas décadas do trabalho desta pesquisadora, incluindo as descobertas que fez da utilização e manufatura de ferramentas pelos chimpanzés.

Cenas do ritual do "Kwarup" realizado na aldeia dos índios Kamayura no Alto Xingu. Vídeo realizado sob a orientação da antropóloga Lux B. Vidal que conta com cenas filmadas e fotografadas da preparação do ritual, atividades cotidianas e cantos e danças dos KAMAYURÁ.

Discussão do impacto das frentes colonizadoras sobre o meio e as populações indígenas, com base na análise da situação da "Reserva Biológica do Guaporé, localizada ao sul de Rondônia, no médio Guaporé, onde encontra-se um dos sete grupos indígenas isolados deste Estado. Em 1978 a FUNAI cria a "Equipe de localização dos Índios Isolados da Reserva do Guaporé" com o objetivo de fazer um levantamento das condições de vida desses índios - até o momento da produção do vídeo haviam sido localizados 37 assentamentos.

Imagens não editadas de cenas do cotidiano dos índios Zo'e, grupo de língua Tupi localizados na região do Cuminapanema, (noroeste do Estado do Pará) que integram a pesquisa da etnóloga Dominique Gallois.

Descrição da região do Grand Canyon, nos Estados Unidos, em termos geográficos, históricos e culturais, onde são mencionados índios Navajo, Walapai, Hopi, Paiut e Nava Supai. O contato interétnico travado entre as comunidades nativas e os brancos é remontada na medida em que o vídeo retratada as diferentes formas como estas comunidades se relacionam com a cultura dos não-índios e quais são suas estratégias de reprodução cultural.

Com base em depoimentos de moradores da Reserva de Cuniã, em Rondônia, e de um de seus líderes comunitários, discute-se os conflitos entre os interesses do IBAMA (Instituto Brasileiro de Meio Ambiente) e da SEMA (Secretaria Especial do Meio Ambiente) com a população nativa que luta para sobreviver através da exploração dos recursos naturais, como a pesca e exploração da seringa. Tais orgãos, criados para defender a ecologia do meio ambiente, acabam por excluir de seus projetos o homem que dele faz parte.

Durante a ocupação colonial inglesa na Índia, dois aventureiros (Sean Connery e Michael Caine), partem para um povoado distante, ao norte do Afeganistão com o intuito de se tornarem os reis locais. Com um irônico olhar sobre o expansionismo inglês no Oriente, o filme revela as relações de poder sob a ótical ocidental.

As emoções e reflexões de um grupo indígena vendo a própria imagem e de outros indígenas, num aparelho de TV. Ao levar uma televisão e um vídeo-cassete para os índios Waiãpi do Amapá, a equipe do projeto "Vídeo nas aldeias" registra a viagem que Waiwai, chefe da aldeia Mariry, faz por várias aldeias do seu território. Waiwai apresenta as imagens de sua primeira expedição à Brasília para falar com o governo e mostra vídeos sobre vários outros povos indígenas brasileiros. Este documentário reune as reações e os comentários de platéia durante e depois das projeções. Os índios refletem sobre a substância da imagem transmitida pela TV, discutem a diversidade dos povos indígenas, comentando as semelhanças das situações de contato e de enfrentamento com os brancos.

Este filme procura elementos teatrais, como a máscara e a arena em um dos mais importantes rituais dos índios xavante: o Wai'a. A partir da teoria de Shechner vemos como o desmaio neste ritual é um comportamento restaurado e como a construção da pessoa está associada ao sonho.

Telecinagem, sem som, de cenas da expedição Rondon ao norte do Estado do Pará, filmadas entre junho e julho de 1927. Na época era chamada Parimã todo o sistema de montanhas do norte do Brasil, do Pico da Neblina até a Serra do Tumucumaque. A expedição percorre o rio Oiapoque que divide o território brasileiro com a Guiana Francesa, da cidade de Macapá, pelo Rio Amazonas partindo desta cidade e, por fim, na região do Tumucumaque (norte do Estado do Pará); estão registradas também imagens dos índios Tiriós e Negros Saramacás (descendentes dos escravos africanos trazidos para a Guiana Francesa). Há cópias deste filme no Museu do Índio e na Fundação Cinemateca Brasileira.

A África é analisada através das três influências que recebeu: a cristã ocidental, a islâmica e a sua tradicional, nesta série originalmente constituida de 9 episódios apresentada por Ali A. Mazru e intitulada "Africanos, uma tríplice aliança". Sua modificação teve início no século VII com o processo de islamização feito pelos árabes e posterior cristianização pelos colonizadores europeus. Neste discute-se a influência estrangeira, árabe e européia na formação do continente africano e da identidade africana. (O vídeo traz imagens de Jomo Kenyatta - presidente do Quênia)

O prof. Joseph Campbell (1904-1987), estudioso de mitologia, é entrevistado pelo jornalista americano Bill Moyers entre 1985 e 1986. A série, composta de 6 programas, aborda aspectos dos mitos e religiões, desde as civilizações "primitivas", antigas até a época moderna, mostrando como a crença no sobrenatural e mítico é importante para se entender o desenvolvimento social e histórico humano. Lançado no Brasil, pela TV CULTURA de São Paulo, em 28/07/92.

O prof. Joseph Campbell (1904-1987), estudioso de mitologia, é entrevistado pelo jornalista americano Bill Moyers entre 1985 e 1986. A série, composta de 6 programas, aborda aspectos dos mitos e religiões, desde as civilizações "primitivas", antigas até a época moderna, mostrando como a crença no sobrenatural e mítico é importante para se entender o desenvolvimento social e histórico humano. Lançado no Brasil, pela TV CULTURA de São Paulo, em 28/07/92.

O prof. Joseph Campbell (1904-1987), estudioso de mitologia, é entrevistado pelo jornalista americano Bill Moyers entre 1985 e 1986. A série, composta de 6 programas, aborda aspectos dos mitos e religiões, desde as civilizações "primitivas", antigas até a época moderna, mostrando como a crença no sobrenatural e mítico é importante para se entender o desenvolvimento social e histórico humano. Lançado no Brasil, pela TV CULTURA de São Paulo, em 28/07/92.

O prof. Joseph Campbell (1904-1987), estudioso de mitologia, é entrevistado pelo jornalista americano Bill Moyers entre 1985 e 1986. A série, composta de 6 programas, aborda aspectos dos mitos e religiões, desde as civilizações "primitivas", antigas até a época moderna, mostrando como a crença no sobrenatural e mítico é importante para se entender o desenvolvimento social e histórico humano. Lançado no Brasil, pela TV CULTURA de São Paulo, em 28/07/92.

Série feita para a televisão focalizando as relações entre as nações e os povos da América hispânica, bem como o relacionamento com outras culturas do mundo, antes e depois de 1492. Este primeiro programa discorre sobre a histório da Espanha desde a era pré-histórica com claro enfoque para a invasão dos mulçumanos e a chamada Guerra de Reconquista. Outros pontos abordados são o sincretismo religioso do povo espanhol, suas festas religiosas e profanas, como a Tourada por exemplo, tudo com o objetivo de apresentar os diversos elementos constitutivos do imaginário hispânico.

Série feita para a televisão focalizando as relações entre as nações e os povos da América, bem como o relacionamento com outras culturas do mundo, antes e depois de 1492. A extração de ouro, pedras e prata americanos no período colonial e suas consequências econômicas e artísticas são os temais centrais deste terceiro programa da série "O Espenho Enterrado". A singularidade e o esplendor do barroco latino americano é contraposto a realidade escravista e violenta dos centros extrativistas dando-se ênfase justamente ao caráter sincrético do barroco americano que, uma vez executado por mãos mestiças, traz consigo essa forte herança, a qual mostra claramente os limites da imposição religiosa promovida pelos europeus no novo mundo.

Série feita para a televisão focalizando as relações entre as nações e os povos da América, bem como o relacionamento com outras culturas do mundo, antes e depois de 1492. Esse último episódio da série " O Espenho Enterrado" discute o legado espanhol nas chamadas "três espanhas": a "espanha européia", a "espanha latino-americana", e a "espanha norte-americana", esta última formada pelas dezenas de milhares de migrandes hispânicos residentes nos Estados Unidos. Este documentário destaca ainda, de um lado a produção artística produzida por indivíduos destas "três espanhas" tais como : Salvador Dalí, Luís Buñuel, Fernando Botero, Pablo Neruda, Frederico Garcia Lorca, Frida Kahlo, entre outros, e de outros as consequências políticas de eventos como Guerra Civil Espanhola, a Revolução Mexicana, a Revolução Cubana e a Revolução da Nicarágua.

O Caribe apesar de ser o ponto de encontro cultural de várias civilizações, européias, indígenas, orientais e africanas, sofre um poderoso colonialismo cultural através dos programas de televisão americanos captados por antena parabólica. Esta situação torna mais fácil saber a previsão de tempo em Nova York do que os problemas da região. Esta perda de identidade é analisada de forma irreverante por esse documentário, lançado ao ar pela TV Cultura em 18/10/92.

Documentário de caráter didático que procura recuperar e explicar os motivos da grande revolução do proletariado chinês ocorrida em 1949 pelas mãos de Mao Tse Tung. Outros pontos discutidos são os desdobramentos da revolução de 1949, com notável destaque para a chamada "Revolução Cultural do Proletariado" ocorrida em 1966 e protagonizada também pelo presidente Mao.