GUERRA

Muro de Berlim – 20 anos depois da queda.

“Poucas vezes é possível testemunhar um acontecimento e ter certeza de que a História, com H maiúsculo, está sendo escrita diante de seus próprios olhos. Este certamente é um destes momentos, o Muro de Berlim, em si, ainda está aqui, mas em espírito, ele já desapareceu.” Sílio Boccanera – 1989

Em 2009, vinte anos depois, os repórteres Sílio Boccanera e Paulo Pimentel voltam à Berlim e à ex-Alemanha comunista. Encontram um mundo novo, as marcas da divisão apagadas por projetos futuristas e o fantasma do Muro ainda à espreita.

Em dois programas sobre o Muro de Berlim, contamos esta História. Nossos personagens? Estudantes, artistas, homens de negócios, políticos.

Muro de Berlim – 20 anos depois da queda.

“Poucas vezes é possível testemunhar um acontecimento e ter certeza de que a História, com H maiúsculo, está sendo escrita diante de seus próprios olhos. Este certamente é um destes momentos, o Muro de Berlim, em si, ainda está aqui, mas em espírito, ele já desapareceu.” Sílio Boccanera – 1989

Em 2009, vinte anos depois, os repórteres Sílio Boccanera e Paulo Pimentel voltam à Berlim e à ex-Alemanha comunista. Encontram um mundo novo, as marcas da divisão apagadas por projetos futuristas e o fantasma do Muro ainda à espreita.

Em dois programas sobre o Muro de Berlim, contamos esta História. Nossos personagens? Estudantes, artistas, homens de negócios, políticos.

O filme da diretora Trinh T. Minh-ha aborda reflexivamente a famosa frase de Mao Tse-Tung "Que cem flores desabrochem! Que cem escolas de pensamento rivalizem entre si!" e usa como ponto de partida um jogo Chinês de adivinhação. O filme trata sobre questões de poder e mudança, política e cultura e indagações sobre o processo de produção fílmica. O discurso é montado através de sobreposições intrincadas de canções populares chinesas, músicas clássicas, ditados de Mao e Confucio, vozes femininas e palavras de artistas, filósofos e outros trabalhadores culturais.

Onze curta-metragens abordando diversos aspectos dos ataques terroristas aos Estados Unidos, ocorridos em 11 de setembro de 2001. Danis Tanovic e Ken Loach relacionam a data do atentado a outros acontecimentos. Tanovic lembra-se do dia 11 de julho de 1995, quando ocorreu o massacre em Srebrnica e Loach rememora que Salvador Allende foi deposto do governo chileno em 11 de setembro de 1973. Idrissa Ouedraogo realizou uma comédia reflexiva sobre Burkina Faso. Samira Makhmalbaf mostra uma professora que tenta explicar o ataque a um grupo de crianças. Sean Penn evoca a vida de uma viúva que morava à sombra das duas torres desabadas. Claude Lelouch descreve as reações de vários surdos ao evento ou que testemunharam o evento. Shonei Imamura recorre às memórias japonesas da Segunda Guerra Mundial e Mira Nair mostra os problemas das minorias étnicas. Amos Gitai dá a sua interpretação sobre o papel da mídia em uma informação de significado internacional. Alejandro González Iñárritu apresenta 11 minutos de preces na escuridão, enquanto Youssef Chahine reflete a perspectiva do Oriente Médio.

Em uma vila de curdos no Iraque, na fronteira entre o Irã e a Turquia, pouco antes do ataque americano contra o Iraque, os moradores buscam uma antena parabólica para ter notícias via satélite. Um garoto mutilado que vem de outra vila com sua irmã e filho, prevê que a guerra esta cada vez mais perto.

Após a queda do regime talibã no Afeganistão as mulheres podem voltar a cursar escolas. Uma delas é Noqreh (Agheleh Rezaie), que vai à escola escondida devido a desaprovação de seu pai (Abdolgani Yousefrazi). Na escola é realizado um debate entre jovens que sonham em se tornar presidente do Afeganistão, o que faz com que Noqreh passe a sonhar com a idéia. Entretanto ela precisa lidar com a dura realidade do seu país, que inclui sua cunhada Leylomah (Marzieh Amiri) e o bebê dela.

Corações e mentes reconstroi, através entrevistas para jornais nos EUA,filmagens jornalísticas, e outras fontes, a história do conflito na Ásia na decada de 70( Guerra do Vietnã.

A história daqueles que sobreviveram a uma das maiores atrocidades cometidas pelo homem contra a própria humanidade: as bombas atômicas de Hiroshima e Nagasaki, e que hoje vivem no Brasil.

Durante a Guerra dos Farrapos, o Cerro de Porongos foi palco do massacre de Lanceiros Negros, escravos integrantes das forças rebeldes, que lutavam por sua libertação. Entre 2004 e 2007, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) realizou o Inventário Nacional de Referências Culturais (NRC) Massacre dos Porongos, por intermédio de pesquisadores, que retornaram ãs coletividades envolvidas no estudo, para debater seus sentidos e perspectivas.

A historia de homem simples (Toshiro Mifune) que decide fazer justiça.