MAXAKALI - MAXACALI

Em determinadas épocas do ano os diversos grupos descentralizados Maxakali, se encontram para prestar homenagens aos espíritos e realizar a iniciação das crianças. Uma série de festividades entra em curso envolvendo toda a sociedade Maxakali: homens, mulheres e crianças, cada qual com atividades específicas. Os rituais de celebração dos ancestrais articula toda sua mitologia, que prescreve ações e condutas, para garantir a eficácia e agência do ritual. O principal ritual do calendário Maxakali é a iniciação das crianças, no qual as mulheres oferecem seus filhos mortos aos espíritos. As crianças são figuras centrais na cosmologia Maxakali, são guardiões da língua e dos costumes. Outro povo indígena apresentado são os Krenak, que com a retomada de suas terras, têm o interesse de recriar e transformar suas práticas rituais, as mulheres têm uma forte posição política no grupo, além de serem as guardiãs da língua Borun e a ensinarem nas escolas da comunidade.

O vídeo trata sobre a questão de terras dos povos indígenas de Minas Gerais, abordando questões históricas e de políticas públicas. O dabate gira em torno dos povos Krenak, Pataxó, Maxacali e Xacriabá.

Tatakox são o povo-espírito-lagarta e sua principal função é organizar passagens, transformações. Quando as mulheres da aldeia sentem saudade das suas crianças que morreram pequenas, os Tatakox vão buscá-las para que as mães as vejam e chorem uma última vez, antes de mandarem-nas para o mundo dos yãmiyxop.

Filme realizado pela comunidade Maxakali da Aldeia Vila Nova, localizada em Minas Gerais. Na manhã da aldeia, uma bruma envolve e desfaz concretos dos corpos, das posições, das idades. A ela juntam-se a fumaça dos fogos caseiros e o cheiro do café coado. No caminhão, na cidade, na feira, todos são invadidos por cortes: cercas, sacos, moedas, movimentos bruscos, palavras ríspidas. Todos eles acusam um maior e primeiro corte, os tikmũ’ũn maxakali ultrapassaram a fronteira, estão no mundo dos mestres dos objetos, numa civilização onde cada coisa tem seu lugar.

Filme realizado pela comunidade Maxakali da Aldeia Vila Nova, localizada em Minas Gerais. Um grupo de caçadores inicia uma jornada em busca da capivara, que se tornou um animal raro na região, contando com a ajuda dos yãmiyxop (povos-espíritos com os quais possuem uma aliança).

Os Maxakali vivem ao norte de Minas Gerais próximos a fronteira da Bahia, em dois assentamentos separados por um corredor de fazendas e próximos a áreas urbanas. Apesar dessa proximidade com a civilização branca, os índios mantém a sua identidade e lutam pela demarcação de suas terras.