LUTA PELA TERRA

O vídeo aborda os acontecimentos em torno da Marcha Indígena de protesto às comemorações dos 500 anos através de depoimentos dos participantes da conferÊncia dos Povos e Organizações Indígenas do Brasil. Apresenta também o confronto da polícia de choque e os participantes da marcha. O vídeo foi realizado em Coroa Vermelha (Bahia) nos dias 21 e 22 de Abril de 2000.

O vídeo trata sobre a questão de terras dos povos indígenas de Minas Gerais, abordando questões históricas e de políticas públicas. O dabate gira em torno dos povos Krenak, Pataxó, Maxacali e Xacriabá.

Combinando herança cultural indígena e perspectivas de emancipação socialista, o assentamento Tava Guarani segue resistindo frente aos latifundiários da monocultura e aos ataques da elite agrária de seu país, o Paraguai.

A relação entre o movimento dos trabalhadores rurais sem terra e os direitos das crianças. A narrativa fílmica serva-se de depoimentos e de animações propondo um balanço dos vinte e cinco anos de luta, focando na participação infantil.

Sobre as ameaças ao mundo espiritual das comunidades koguis,wiwas e arhuacas, da região de Serra Nevada de Santa Marta (Colômbia) na perspectiva dos cineastas destas comunidades que integram o coletivo Zhigoneshi.

Os cantos (porahei) e rezas (nhembo’e) dos Guarani-Kaiowa, de Mato Grosso do Sul, são fórmulas verbais que têm uma ação sobre o mundo. Tradicionalmente, eles curam doenças, afastam pragas da lavoura e bichos peçonhentos, anunciam a chegada dos deuses (os Nhanderykey, nossos irmãos maiores), levam mensagens aos seres sobrenaturais que são “donos” ( Jara) das coisas. Eles não só preveem o futuro, mas o conformam. Hoje, os Guarani-Kaiowa vivem em seu mundo uma crise sem precedentes registrados. Confinados em pequenas porções de terra e com os recursos naturais da região onde residem totalmente degradados, eles se veem diante de um momento de impasse: será que suas palavras conseguirão conformar um mundo novo que reverta a crise cosmoecológica por que passam atualmente? Para muitos dos Guarani-Kaiowa, o poder dos cantos continua, de modo que esses encantamentos tiveram papel fundamental na luta política pela retomada de suas terras tradicionais nos últimos anos, como o documentário mostrará.

Documentário sobre o assentamento do MST Balaio no Sitio Jerusalem, passado no municipio de Araguapaz, Goias. Integra a série Revelando os Brasis (ano 3), do programa Personas.

O Pontal do Paranapanema é uma região com cerca 12 mil km que compreende 21 municípios, abrigando a última reserva florestal de mata atlântica interior do Estado de São Paulo. Durante mais de cem anos essa região testemunhou a violência social e ambiental. O Filme conta essa história, desde a chegada dos pioneiros, o início da grilagem das terras, a exploração marcada pela formação das grandes fazendas, os impactos sociais e ambientais, até as ocupações pelo movimento dos sem terra e o começo da reforma agrária.

Nos anos 50 e 60, em pleno processo de urbanização, o estado do Rio de Janeiro foi palco de intensas lutas pela posse de terra. Posseiros e grileiros disputavam espaço de poder na Baixada Fluminense. Neste cenário, surge o alagoano Zé Pureza, o mais importante líder do movimento camponês no estado do Rio de Janeiro. Pouco a pouco a resistência armada e a ocupação massiva vão acumulando vitórias e terras. Zé Pureza é um documentário de longa metragem que mostra as dimensões e a complexidade das questões agrárias, explorando suas práticas cotidianas, conflitos e contradições. O filme acompanha ao longo de quatro anos a trajetoria de famílias mobilizadas pelo MST/RJ para uma ocupação de terras no norte fluminense, nomeando "Zé Pureza" ao seu acampamento, uma homenagem à antiga e principal liderança, morto em 1983.

Em abril de 1997, os índios Macuxi do norte de Roraima comemoram vinte anos do movimento pelo reconhecimento da área indígena Raposa Serra do Sol onde vivem cerca de treze mil índios. Para a festividade, os estudantes da escola indígena encenam os episódios mais importantes de sua história e de sua luta, comentados por seus protagonistas. O documentário foi concluído com a participação dos habitantes da aldeia Maturuca, sede da resistência Macuxi, durante uma oficina de edição e de desenho animado.