SÃO PAULO

Entre 1974 e 1976, Leon Hirszman realizou três documentários produzidos pelo MEC sobre os cantos entoados pelos trabalhadores rurais nordestinos. Na trilogia há a documentação dos cantos de trabalho da cana-de-açúcar em Feira de Santana, dos plantadores de cacau em Itabuna, de mutirões em Chã Preta. "É uma espécie de partido-alto do campo, uma roda de samba no trabalho" - afirma o cineasta que confessadamente caminhava na trilha aberta por Humberto Mauro e Mário de Andrade no resgate dessa prática cultural em vias de extinção.

Cidade Tiradentes, distrito no extremo Leste de São Paulo, lugar onde a cidade termina, ou começa. De lá, chegam rimas, gestos e cores que marcam o espaço, como o street dance, grafite e rap. A experiência periférica urbana é a base e o motivo da produção dos artistas de Cidade Tiradentes, que cresceram junto com o distrito paulista e em suas obras dialogam com seus desafios e sonhos. O filme segue a vida e as transformações da arte de rua com a urbanização em Cidade Tiradentes, lugar considerado o maior complexo de conjuntos habitacionais populares da América Latina, marcado pela exclusão, no qual a população orquestra suas dificuldades com dinâmicas próprias de sociabilidade, moradia, e apropriação do território.

Documentário abordando o imaginário e o sonho das viagens, cujo ponto de partida é a viagem empreendida pelos diretores pelo Brasil a partir da cidade de São Paulo em busca da praia do sol

Quatro vidoclips de quatro minutos (Dichaos, juventud retitude,paranapanema, quilombrasa, estilo zulu) e um making of compõem o projeto Periferiação sobre grupos de músicos da quebrada em São Paulo. O acesso a equipamentos de produção audiovisual e conhecimento técnico por parte dos jovens moradores de periferia é uma grande dificuldade. Com a proposta de conhecer, trabalhar e divulgar grupos musicais periféricos que tenham um percurso sólido em suas comunidades, mas que não usufruem de recursos e material audiovisual para se promoverem artisticamente, o Projeto PeriferiAção tem como objetivo a produção de videoclipes ao vivo que favoreçam a divulgação de seus trabalhos.

Realizado na Ilhabela (litoral de São Paulo), o documentário aborda a cultura caiçara. cujo fio condutor é a música, num esforço de salvaguarda da diversidade da identidade brasileira.

O bairro da Luz, estigmatizado como "Cracolândia" pelo governo, resiste a uma tentativa de gentrificação na tentativa dos anos 70. No último capítulo na história política urbana do centro histórico de São Paulo, a última estratégia é o seu extermínio. Sob o nome do projeto Nova Luz, mais de 30% do distrito está ameaçado de ser desapropriado e demolido, como parte de um plano para transformar a área e expulsar os seus moradores atuais. O projeto urbano Nova Luz está ligado a uma concessão urbanística da zona como um todo, permitindo que uma empresa privada, neste caso a AECOM, faça a desapropriação, demolição e posterior intervenção no bairro com fins lucrativos. Contada através dos depoimentos de três pessoas envolvidas em sua resistência, o documentário visa dar voz aos que lutam pelo direito à cidade.

Filme com duas partes. 1a parte: Augusto de Campos é um dos realizadores do movimento concreto na poesia, no qual se discute fronteiras de linguagem (20 min.). 2a parte: A fala cantada e a literatura oral reverberam nas periferias(13 min.).

Episódio sobre antropologia urbana e etnografia audiovisual nas cidades brasileiras que aborda a antropóloga Ruth Cardoso, sua trajetória acadêmica e a formação no campo de estudos da cultura urbana no Brasil.

O documentário aborda o universo dos moradores de coberturas de prédio das cidades de Recife, Rio de Janeiro e São Paulo. O diretor obteve acesso aos moradores das coberturas através de um curioso livro que mapeia a elite e pessoas influentes da sociedade brasileira. No livro são catalogados 125 donos de cobertura. Destes 125, apenas 09 cederam entrevistas. Através dos depoimentos dos moradores de cobertura, o filme traz um rico debate sobre desejo, visibilidade, insegurança, status e poder, e constrói um discurso sensorial sobre o paradigma arquitetônico e social brasileiro.

Assentada sobre cerca de 1.500 km de rios e córregos, a cidade de São Paulo - maior cidade da América Latina - transformou-se, ao longo de uma história marcada por acelerado progresso e avanço da ocupação humana, num caso peculiar de transformação da água tanto em solução quanto em problema. Fonte de energia e lucro mas também de lixo, poluição, enchentes, problemas de saúde e de trânsito. Através de depoimentos de especialistas, como Raquel Rolnik, José Galizia Tundisi e moradores da cidade, como o roteirista Fernando Bonassi, analisa-se o histórico de uma convivência conflituosa, marcada por desvios de curso de rios, especulação imobiliária e habitação irregular.