CASAMENTO

Cenas da aldeia, mulheres a trabalhar e a cozinhar, duas mulheres a pilar e as outras batendo palmas, noivos, oferendas de objetos e de panos, dança (CAC).

“Isto foi no Instituto de Investigação Científica de Moçambique, foi ensaiado, não foi espontâneo” (MD).

Armadilhas feitas com paus, rapaz cava com as mãos e tira mandioca, outro rapaz faz o mesmo, seguem o caminho. Nola, a “primeira-dama” da aldeia, prepara o milho para a refeição. Casamento cristão-maconde. Movimento circular da câmara, mostrando a aldeia toda. A noiva, coberta com um pano, é posta numa divisória, um homem leva-lhe água; bandos de crianças; mulher com um bebê ao colo que está a mamar (CAC).

“Aqui está a Aldeia de Antupa. Todos os dias os rapazes nos diziam o que acontecia. Por termos o tempo limitado é preciso muita informação, boa vontade e estar sempre pronta com a equipe. As crianças têm uma vida muito boa, não têm obrigações, podem brincar, como eu nunca vi. No fundo, não têm invejas porque não têm brinquedos comprados, um não é mais rico que o outro” (MD).

“Pode ver-se um rapazinho de cerca de um ano, todo nu, de papo para o ar, e a irmã mais velha entretém-se a fazer-lhe cócegas no pescoço, com grande risota do pequeno. Outras vezes, os irmãos mais velhos fazem brincadeiras e correrias e os pequenitos, que já andam, tentam participar e nunca são escorraçados ou tratados rudemente por eles” (MM III: 154).

Júnior prepara uma grande surpresa para pedir o namorado em casamento, mas nem tudo sai como esperado. O filme levanta, de forma descontraída, a questão de legitimar o amor através do casamento civil, direito conquistado recentemente pelos homossexuais no Brasil.

Em 1958, com a assistência dos Marshalls, um grupo de Ju /hoansi, do deserto de Kalahari (Namíbia), retornou a sua região natal, para Nyae Nyae após vários anos sem serem remunerados, trabalhando em cativeiro em uma fazenda. Uma mulher, cujo marido havia fugido da fazenda e a deixou para trás, teve um filho com outro homem. Após o retorno do grupo para Nyae Nyae, uma discussão raivosa irrompeu sobre o assunto. Uma discussão sobre um Casamento levanta questões sobre o impacto das explorações agrícolas europeias sobre a situação econômica e na vida social de hoansi o Ju / ; sobre as complexidades da regras de casamento e dote no seu sistema de parentesco tradicional; e sobre a natureza do conflito e da sua mediação entre hoansi o Ju / Apesar da raiva interpessoal, vemos como intervenção hábil de Oma impede que esse conflito particular resulte em violência. OsJu/ hoansi, são falantes da língua Ju/ hoan. Ju/ hoan faz parte do grupo linguístico!Kung

Ficção em torno do casamento passada em Ibiracatu (MG), que integra a série Revelando os Brasis (ano 4), do programa Ficções.

Documentário e entrevista com a diretora da série "Cinema & Antropologia, os bastidores do filme etnográfico" que visa apresentar aos universitários e ao público geral, os vídeos realizados por cientistas sociais no âmbito de suas pesquisas. O filme deste DVD é dirigido pela antropóloga Sylvia Caiuby Novaes, realizado em Rawalpindi, Paquistão, no qual a diretora acompanha os vários ritos que compõem o casamento muçulmano, assim como as atividades em que se envolvem as famílias do noivo e da noiva.