SÃO PAULO

Pimentas nos olhos é um filme em que fotografia, memória, experiência e música se entrelaçam para contar um pouco do viver cotidiano em um bairro “periférico” da região metropolitana de São Paulo, o Bairro dos Pimentas em Guarulhos. Wolf, Ohuaz, Thais e Fábio narram sua relação com o bairro, suas histórias e sonhos. Suas narrativas dialogam com muitas paisagens que vão se formando a partir das fotografias que outros tantos moradores realizaram ao longo de suas vidas e nas oficinas fotográficas Pimentas nos Olhos não é refresco realizadas desde 2008 pelo VISURB- Grupo de pesquisas Visuais e Urbanas da UNIFESP.

O filme se passa em uma escola municipal de educação infantil de São Paulo e retrata a percepção das crianças sobre o cotidiano, o espaço, as brincadeiras, as amizades e a rotina escolar.

“Paisagem Musical nas ruas do centro de São Paulo” é um documentário que aborda a experiência sonora da cidade trafegando por seus ruídos e pela música apresentada por artistas de rua.

A Pedra Balanceou explora as trocas entre a brincadeira de rua do Nego Fugido e as provocações de agitprop - agitação e propaganda - do teatro de grupo paulistano. Deslocado de seu tradicional percurso em Acupe, no recôncavo baiano, o Nego Fugido que acontece pelas ruas de São Paulo revela uma violenta força estética que vai ao encontro da militância dos grupos teatrais nos movimentos sociais da atualidade. Pelos rastros das saias de folhas de bananeiras trazidas à metrópole irrompem utopias, lutas e tensões.

Este DVD é constituído por três partes distintas. Na primeira, apresentamos a história e as finalidades do SESC. A segunda aborda, especificamente, o Trabalho Social com Idosos, programa pioneiro no Brasil. A terceira parte relata o Encontro Internacional de Gerontologia, evento produzido pelo SESC SP, em parceira com a Universidade de Barcelona, no período de 09 a 12 de novembro de 2004. Com mais esta edição, o SESC São Paulo reafirma sua preocupação com o registro e a difusão de experiências de importância sociocultural em suas diversas áreas de atuação.

Histórias de preconceito, abandono e superação, contadas pelos moradores de Santo Ângelo, uma cidade erguida para o tratamento de hansenianos. O testemunho humano revela as marcas do tempo em que a internação era compulsória. Condenados ao isolamento, encontraram no amor e na revolução, na música e no cinema as principais armas para enfrentar seus dramas pessoais.

Todos os anos, adultos procuram os arquivos da Fundação CASA (Centro de Atendimento Socioeducativo ao Adolescente, São Paulo, Brasil) em busca de prontuários referentes ao período em que, quando crianças e/ou adolescentes, passaram por abrigos públicos. O que faz com que esses adultos queiram recuperar os fios de suas vidas? Entre 2009 e 2013, foram analisados mais de 50 prontuários e realizadas entrevistas com alguns homens que estiveram, entre 1947 e 1974, no Instituto Agrícola de Menores de Batatais (IAMB/ SP). Registros; verdades (?); o direito à memória biográfica; histórias de "famílias abandonadas"; relatos de trabalhos e cuidados; laços atuais entre "ex-menores"; um diálogo entre fotos antigas e uma visita às atuais ruínas do IAMB, guiada por um dos entrevistados, compõem este documentário.

Tabuluja (Acordem)

Shambuyi Wetu, artista da República Democrática do Congo refugiado em São Paulo, constroi com suas performances narrativas sobre a experiência da diáspora e a situação do homme noir no mundo. O filme Tabuluja é uma criação colaborativa do artista com os antropólogos Rose Satiko Hikiji e Jasper Chalcraft, e integra a coleção Afro-Sampas, série de filmes sobre a experiência de músicos, dançarinos e artistas africanos residentes em São Paulo, desenvolvidos no projeto "Ser/Tornar-se africano no Brasil: Fazer musical e patrimônio cultural africano em São Paulo".

O filme, realizado em parceria com um grupo de jovens mulheres da aldeia Tenonde Porã, em São Paulo, mistura ficção e documentário numa narrativa em torno da figura da Piragui, dona dos peixes na tradição Guarani Mbya. Foi realizado em parceria com o LISA (Laboratório de Imagem e Som em Antropologia) da Universidade de São Paulo, orientado pela Profa. Rose Satiko e com apoio da CNPq.

Como vive, na cidade de São Paulo, a maior população indígena fora da Amazônia. Nem boliviano, nem índio. A nova geração de indígenas que luta por demarcação de terras quer ser reconhecida pela etnia, pela cultura da qual é originária. Este também é um modo de demarcar outro território, o do preconceito. O Caminhos da Reportagem acompanhou os últimos protestos da Terra Indígena do Jaraguá, em São Paulo, onde cinco aldeias ocupam o espaço na região periférica da capital.