CONTATO INTERÉTNICO

Como, em primeiro momento, não foi encontrado ouro na nova terra, os olhares se voltaram à extração do pau-brasil para o tingimento de tecidos.

Série para televisão pela TV Escola. Empreitadas portuguesas além-mar. Rota comercial para Calicute, porém chega à América.

Série para a TV Escola que narram diversos fatos sobre a chegada dos portugueses ao Brasil. Neste episódio narra-se o contato com povos indígenas do litoral e a busca por metais preciosos como o ouro.

No vale do Rio Javari, fronteira do Brasil com o Peru, vivem os índios Marubo – uma tribo amazônica que luta para preservar suas tradições e cultura. Este documentário vai levar você ao mundo desse grupo, seu dia a dia, sua relação com a chamada "civilização“ e principalmente diversidade de ritos e valores; uma cultura ainda pouco conhecida de todos nós.

MARUBO - Uma inesquecível viagem às raízes da América Latina.

O filme centra-se em um senhor japonês de 92 anos de idade que emigrou para o Brasil em 1931, criou uma família grande e depois na sua velhice viaja regularmente ao Japão para ajudar os brasileiros que foram para lá. Suas reflexões sobre quase um século de experiências transnacionais revela uma imagem nítida dos desafios que os trabalhadores estrangeiros enfrentam e suas estratégias criativas para resolvê-los.

Realizado por cienastas do coletivo Zhigonewshi sobre o processod e resistência do povo arhuaco à submissão religiosa imposta pela Missão dos capuchinos na terra de San Sebastian de Rábago (hoje Nabusimake)

Paralelo 10 é um documentário que retrata um trabalho pioneiro e arriscado realizado em uma pequena base Xinane, da FUNAI, próximo ao Paralelo 10º Sul, oeste do Acre, na fronteira com o Peru. Em instalações simples, no meio da selva, o sertanista José Carlos Meirelles leva adiante a difícil missão de proteger os índios isolados da região, contando com o auxílio do antropólogo Terri Aquino. Com poucos recursos, os especialistas desempenham incansavelmente suas tarefas. Além de realizarem uma negociação permanente com as populações ribeirinhas da área, eles também lidam com o enfrentamento com traficantes e posseiros que tentam invadi-la.

Niwathima é uma jovem do povo Avá-Canoeiro, que vive no extremo norte de Goiás. Sua história é singular pois sua família , composta por seu pai, mãe, irmão, avó e tia-avó, respresentam tudo o que restou de um povo numeroso que já dominou até meados do séc. XVIII todo o vale do alto Rio Tocantins. Casou-se com um homem Tapirapé, do Mato Grosso, que veio juntar-se à sua família. Este casamento representa uma esperança para a retomada de crescimento dos Avá, hoje condenados ao desaparecimento.

Em 1964 os índios Ikpeng realizam seu primeiro contato com a sociedade envolvente numa região próxima ao Rio Xingu, no Mato Grosso. Unindo o passado ao presente, os Ikpeng evocam um misto de tristeza e humor às preciosas lembranças daqueles momentos e interpretam episódios que os "Brancos" e suas câmeras não presenciaram.