CONTATO INTERÉTNICO

Série feita para a televisão que procura abordar as várias faces da China, um país onde os contrastes estão sempre em contato. O capitalismo versátil de Hong Kong é contraposto ao socialismo do restante da China, a falta de espaço das cidades é contrastada com a imensidão dos desertos do interior chinês. Este documentário procura apresentar ao expectador esse "gigante desconhecido", o povo chinês e sua cultura, buscando explicar como esse país, que abriga 52 nacionalidades diferentes, consegue se manter único.

O cotidiano dos índios nômades Nukak Maku que vivem no sudoeste da Colômbia. A primeira parte do documentário focaliza a vida em equilíbrio deste grupo com o meio ambiente, a floresta amazônica da qual retiram todo o sustento. A segunda parte trata das transformações e dificuldades que resultam do contato travado pela primeira vez com os regionais em 1988. O filme aborda assim dois lados da vida atual dos Nukak Maku: de um lado, uma sociedade que busca não perder o equilíbrio com o mundo que os rodeia e, de outro, uma sociedade que é seduzida pelos bens ocidentais mas ainda não domina seus códigos.

A partir do encontro de Altamira, realizado em fevereiro de 1989, o primeiro encontro dos povos indígenas brasileiros realizado notadamente graças a iniciativa dos Kayapó, chama a atenção do mundo para a iminente destruição da floresta amazônica: a casa do índio. O filme procura compreender como os Kayapó têm conseguido manter sua estrutura social, política e econômica ao longo de uma história de crises profundas provocadas após o contato com os homens brancos. "O enigma verde de Altamira" alterna as possibilidades de vida e de morte da floresta amazônica e de seus povos, principalmente os Kayapó.

Sobre a história, ecologia e cotidiano dos índios Canela que vivem no Brasil. Parte da narração é do antropológo Willian Crocker,antropólogo americano que esteve pela primeira vez em 1957.

O filme narra a dramática busca, que empreeendeu Chico Prestes, nas selvas de Rondônia, na tentativa de recuperar seu filho Fabinho, capturado pelos Uru-Eu-Wau-Wau, em novembro de 1979. A equipe de filmagem documenta a expedição da FUNAI, no primeiro contato com os Uru-Eu-Wau-Wau, em contraste com o avanço massacrante da civilização para dentro do território indígena. Expostos às frentes de colonização, sem proteção eficiente da FUNAI, a nação Uru-Eu-Wau-Wau fecha a década da destruição contando seus mortos. Este filme integra a série premiada internacionalmente "A Década da Destruição".

Baseado em ensaio homônimo de Darcy Ribeiro, o filme foca a trajetória de Uirá, um índio Urubu-Kaapor, em sua trajetória de busca pela terra de Maíra, a terra sem males. Nesse processo ele e sua família saem de sua aldeia no interior do Maranhão e chegam a capital, São Luís, depois de inúmeras desventuras.

O primeiro contato dos Brancos com os índios Parakanãs coincide com o início do processo de pacificação do grupo. Eles são atraídos por presentes deixados na floresta e depois se fixam em postos de atração. Em seguida suas terras são incluídas em reservas indígenas antes de serem completamente assimilados pela civilização dominante. Este vídeo se interroga sobre o processo de pacificação, o futuro das sociedades indígenas e nosso papel nesta violenta marcha de expansão ocidental.

Os Maxakali vivem ao norte de Minas Gerais próximos a fronteira da Bahia, em dois assentamentos separados por um corredor de fazendas e próximos a áreas urbanas. Apesar dessa proximidade com a civilização branca, os índios mantém a sua identidade e lutam pela demarcação de suas terras.

Discussão do choque provocado com a chegada dos homens brancos à América do Sul, e o papel da igreja neste processo. Os índios questionam a evangelização em área indígena e cobram as mortes provocadas durante o processo e a postura européia da "descoberta" da América.

Baseado na obra "Casa Grande e Senzala" de Gilberto Freire, publicada em 1933, o documentário busca enfatizar as influências do encontro das três raças (do colonizador, do índio e do negro) destacando a herança cultural de cada uma delas presente nos dias atuais. Vale a pena ressaltar que o presente vídeo conta o depoimento do próprio Gilberto Freire e também de Florestan Fernandes e Edson Nery da Fonseca, dentre outros.