CAMPO - TERRA

Mesa de discussão realizada durante o Seminário Internacional Indígenas, Missionários e Espanhóis: o Paraná no contexto da bacia do Prata nos séculos XVI e XVII. O tema em questão é intitulado por: “Do Guairá à conquista do Paraná (1553-1680): subsídio para a história da expansão territorial do Brasil”, com conferência da Profa. Dra. Regina M. de Aquino F. Gadelha e debate coordenado pelo Prof. Dr. Jurandir Coronado Iorio.

Combinando herança cultural indígena e perspectivas de emancipação socialista, o assentamento Tava Guarani segue resistindo frente aos latifundiários da monocultura e aos ataques da elite agrária de seu país, o Paraguai.

O documentário aborda a luta pela permanência de uma comunidade indígena Fulni-ô, localizada no plano piloto de Brasília, contra a construção do bairro Setor Noroeste, destinado à classe alta do Distrito Federal. Tendo como enfoque a resistência realizada na Reserva Indígena Santuário dos Pajés, o filme percorre a ação da mídia, políticos, empresários, especuladores e burocratas: todos a serviço do lucro, da segregação e da farsa da sustentabilidade promovida pelo falso bairro ecológico. Do outro lado, apresenta a ação de movimentos populares em uma incansável e também vitoriosa luta.

Tendo como mote o “V Congresso da Coordenação Latino Americana de Organizações de Campo” (CLOC – Via Campesina), ocorrido em Quito (Equador) em outubro de 2010, o vídeo mostra a luta dos movimentos sociais do campo contra o saqueio do capital e do imperialismo, visando à garantia de direitos sobre a terra e a soberania dos povos da América Latina.

Um carro com alto falante divulga um texto sobre arquitetura moderna de Eduardo Affonso Reidy na vizinhança do Conjunto Habitacional Pedregulho, um complexo habitacional projetado por este arquiteto em 1946, também chamado de Minhocão por seus habitantes. No percurso guiado por um carro, combinado a entrevistas, extratos de áudios de filmes de ficção e outras cenas, é criado o retrato de um grande edifício modernista brasileiro inserido no contexto popular da zona norte do Rio de Janeiro. O filme aborda, assim, questões relacionadas ao patrimônio e à memória das moradias sociais.

O documentário apresenta um conjunto de episódios da vida cotidiana das bases de apoio zapatistas no município autônomo de “17 de novembro”, no estado de Chiapas. A partir do trabalho coletivo envolvendo o plantio do milho e café, da dupla luta das mulheres, da educação e fundação de novos povos, homens e mulheres lutam pelo direito de organizar seus próprios estilos de vida como populações indígenas dentro do estado mexicano.

A apenas 165 Km da maior cidade do hemisfério sul, num pequeno casebre, vive Matias, um homem que preserva um modo de viver em sintonia com a natureza da região, que em 2012 transformou-se no Parque Estadual Nascentes do Paranapanema (município de Capão Bonito, SP). O filme apresenta um olhar poético do cotidiano de Matias, cercado pela exuberância da floresta e pelo convívio com alguns animais.

Quando termina o período de nascimento das alpacas, pastores da comunidade Tata Wara-Wara, região de Arequipa (Peru), se preparam para celebrar um costume muito arraigado nos Andes, conhecido como "tinka de alpaca". Esta cerimônia, em que se contabiliza e agasalha os animais, é acompanhada de rituais de agradecimento à Pachamama ou Mãe Terra. A "iranta", ou oferenda principal, é composta por sebos de alpaca, folhas de coca e álcool. Esta oferenda é enterrada em uma cova e visa obter uma mudança na energia fertilizadora da terra para garantir a abundância dos pastos e o aumento do gado.

O Projeto "Border Farm" foi concebido pela artista sulafricana e cineasta Thenjiwe Nkosi e pelo escritor zimbabuano, trabalhador agrícola e porta-voz da comunidade Meza Weza. Realizado entre 2009 a 2010, em uma fazenda na fronteira da África do Sul e Zimbabaue, reuniu um grupo de artistas de Joanesburgo, de outras localidades e outras pessoas interessadas na exploração agrícola, a maioria das quais trabalhadores migrantes do Zimbabwe. Por meio de reuniões semanais, realizadas em uma área comum na área rural, o projeto tornou-se um espaço para as pessoas falarem sobre suas experiências de "cruzar a fronteira" (atravessando ilegalmente a fronteira da África do Sul e Zimbabwe). Desse trabalho resultou um docudrama. Desde o início, o objetivo principal do trabalho era facilitar um processo pelo qual pessoas de diferentes histórias e realidades pudessem trabalhar juntas em um mesmo projeto. Nkosi e Weza também estavam interessados na ideia de que o projeto pudesse facilitar a criação de alguma coisa que perdurasse além dele. Desse trabalhou nasceu o presente filme. Uma vez finalizado, ele foi exibido em festivais, na rede nacional da TV de Joanesburgo e depois com fotos em exposições em Joanesburgo e Musina, como na web.

Homenagem aos 25 anos do MST. A partir e depoimentos de parceiros do movimento em São Paulo, imagens de momento históricos da sua trajetória nacional, bem como momentos da marcha recém realizada entre Campinas e São Paulo, em agosto de 2009 abordam o significado do movimento para os entrevistados.