CAÇA

Este filme, rodado em 1952-53, documenta a cerimônia de escarificação chamado de "marcação", que era tradicionalmente realizada para Ju / hoan meninos depois de terem matado seu primeiro animal de grande porte. Aqui, / Ti! Kay Um menino de treze anos, atira em sua primeira gnus com uma seta. Seu pai ajuda o jovem a pista caçador, a tirar a pele e esquartejar o animal. Após isso a carne é trazida de volta para a aldeia e uma cerimônia de escarificação ocorre, simbolizando a importância da caça e da passagem de /Ti! Kay na masculinidade social. Ele agora é considerado um genro potencial pelos pais da menina a quem ele é prometido.

Esta re-lançamento de um clássico do início do filme antropológico acompanha a caça de uma girafa por quatro homens durante um período de cinco dias. O filme foi rodado em 1952-53 no terceira viagem Smithsonian-Harvard Peabody que patrocinou a expedição da família Marshall para a África para estudar os Ju / hoansi, um dos poucos grupos sobreviventes que viviam da caça e coleta. John Marshall era um jovem quando fez esse primeiro longa-metragem. Ele era um cãmera singular que encontrou um tema que dominaria o resto de sua vida. Desde então, ele produziu mais de 600.000 pés de filme a partir do quais editou 24 filmes.. O valor da filmagem como uma enciclopédia da vida! Kung é inigualável de grande riqueza etnográfica.

Gunda, um jovem (que mais tarde se casa com N!ai), finge ser um leão. Ele é "caçado" e "morto" por um grupo de rapazes.

Documentário sobre a questão da caça e da preservação das espécies passado em Boa Nova (BA). O filme integra a série Revelando os Brasis (ano 4) do programa Ofícios.

Acompanhamos a vida na mata de um grupo de Innus em acampamentos provisórios de caça liderado por Zacharias Bellefleur. As famílias percorrem cerca de 300km de canoa e a pé passando por rios e lagos na região da baixa Côte-Nord, ao leste do Canadá na província de Québec. As imagens são de 1989.

Em estilo de etno-ficção, o filme aborda o significado da caça e do que representa a natureza e o território para os Innu, na visão de uma criança com base no seu relacionamento com seu avô, Zacharias Bellefleur, nos primeiros anos da infância. A história se passa na região próxima a Manio-tenam, comunidade da região "Cote-Nord", ao leste do Canadá na província de Québec.

Durante a exibição do filme feito sobre eles, os caçadores de leões arqueiros decidem lavar a vergonha do leão, chamado de "o americano", que escapou em 1965. Eles encontram seu rastro (ele tem um ferimento característico na perna, causado por uma armadilha). Mas ele é mais esperto que os caçadores e é a sua fêmea que é morta.
Os caçadores e o diretor comem carne de leão. A rádio anuncia a revolta estudantil de maio de 68: o diretor abandona a caçada para voltar a Paris. Algumas semanas depois, o leão foi vergonhosamente morto a tiros.

Na margem sul do rio Zambeze, na fronteira entre Moçambique, Zâmbia e Zimbabwe, a primeira experiência moçambicana de gestão comunitária dos recursos naturais transformou famosos caçadores furtivos em fiscais de caça.