INDÍGENA BRASIL

Auda gravada com o Prof. Julio Cezar Melatti falando sobre 3 temas centrais. 1) Os Gavião do Pará; 2) Os Krahô ; 3) Os Marubo.

Aula gravada do Prof.oque de Barros Laraia sobre 1) Os Surui; 2) Parentesco e cosmologia Tupi; 3) Antropológia e política pública..

CHEIRO DE PEQUI: Ligando o passado e o presente, os realizadores Kuikuro contam uma história de perigos e prazeres, de sexo e traição, onde homens e mulheres, beija-flores e jacarés constrõem um mundo comum. O DIA EM QUE A LUA MENSTRUOU: Durante uma oficina de vídeo na aldeia Kuikuro, no Alto Xingu, ocorre um eclipse. De repente tudo muda. os animais se transformam. O sangue pinga do céu como uma chuva. É preciso cantar e dançar.

Raoni e outras lideranças kayapo visitam as comunidades innu da região da costa norte ao leste do Canada dentro de um trabalho de sensibilizaçao sobre as questoes territoriais e ambientais pelas quais lutam ambos grupos indigenas.

A construção da identidade indígena é refletida através da história de uma comunidade pernambucana que não sabia de sua própria descedência. Um fator de coesão cultural importante encontrado nesse contexto é a música, através da qual é resgatado um espiríto de tradição.

O ancião mais velho da aldeia Wederã, da Terra Indígena de Pimentel Barbosa no Mato Grosso, Cidanere, conta como era a alimentação do povo Xavante antes do contato com o branco. Conta também por que os índios estão ficando mais doente depois que foram inseridos alimentos industrializados tais como macarrão, o açúcar, os refrigerantes e salgadinhos que são muito pareciados pelos índios. Esta mudança na alimentação, entre outros fatores, causa nos adultos, doenças que eram inexistentes antes do contato, como obesidade, pressão alta, doenças do coração e diabetes. O vídeo também ensina às mães como cuidar das crianças quando elas estão acometidas por doenças trazidas pelo contato, como gripe, pneumonia e diarréia, que são as prinicpais causas de morte nas crianças de faixa etária de zero à seis anos.

Darini, nome do ritual de iniciação que só acontece de 15 em 15 anos, foi feito pelos jovens a pedido de anciãos da aldeia onde vivem. Durante toda a sua vida, os Xavantes passam por inúmeros rituais de iniciação, mas é no Darini onde as crianças aprendem pela primeira vez a importância de sua cultura, por meio de músicas e danças, repetidas diariamente durante um mês. Os Xavante acreditam que assim fortalecem tanto o seu físico, como o seu espírito.

O vídeo mostra a relação do grupo Xavante com os recursos naturais que os cercam e as dificuldades enfrentadas com a sociedade envolvente para solucionarem os abusos ecológicos. Aqui é rememorado o protesto realizado na ponte sobre o Rio das Mortes (proximo a cidade Nova Xavantina) onde os Xavante bloquearam a estrada durante doze horas, das 06:00 as 18:00 hrs, para chamar a atenção das autoridades e da população para os problemas das leis ambientais brasileiras e sobre a degragadação gerada pelo agronegócio.