INDÍGENA AMÉRICA DO SUL

O filme mostra o impacto da atividade garimpeira em terras indígenas da Amazônia e a resistência dos Yanomami do Demini (AM) à esta entrada. Com comentários de Davi Kopenawa, xamã e embaixador Yanomami, sobre as consequências para seu povo com o avanço da mineração.

Wapu, açaí na língua wayana, é um fruto nativo da Amazônia. O filme tem como personagem principal este fruto e mostra como como cotidiano, ritual e música estão interligados no passado e no presente. As imagens e sons deste vídeo foram captados por jovens wayana em julho de 2015 na aldeia Suwi-suwi mïn, Terra Indígena Rio Paru d’Este (Pará, Brasil). Nesse período foram realizadas oficinas audiovisuais para que eles tivessem o primeiro contato com os equipamentos de gravação.

Este documentário registra o processo de construção e execução do trompete Iburi, dos índios Ticuna, instrumento que é tocado durante a Festa da Moça Nova, ritual de iniciação feminina dos Ticuna. A moça que menstruou pela primeira vez ficará reclusa até que seja aprontada sua Festa, ao final da qual ela sairá da reclusão. Atrás do local de reclusão ficarão os instrumentos que aconselharão a moça. Tais instrumentos não podem ser vistos por mulheres, crianças e principalmente pela moça que está sendo iniciada. Paralelamente à construção do Iburi, o filme mostra a história de To’oena, a “primeira moça nova” que, no tempo do mito, quebrou este tabu e pagou com a própria vida.

O filme, realizado em parceria com um grupo de jovens mulheres da aldeia Tenonde Porã, em São Paulo, mistura ficção e documentário numa narrativa em torno da figura da Piragui, dona dos peixes na tradição Guarani Mbya. Foi realizado em parceria com o LISA (Laboratório de Imagem e Som em Antropologia) da Universidade de São Paulo, orientado pela Profa. Rose Satiko e com apoio da CNPq.

Como vive, na cidade de São Paulo, a maior população indígena fora da Amazônia. Nem boliviano, nem índio. A nova geração de indígenas que luta por demarcação de terras quer ser reconhecida pela etnia, pela cultura da qual é originária. Este também é um modo de demarcar outro território, o do preconceito. O Caminhos da Reportagem acompanhou os últimos protestos da Terra Indígena do Jaraguá, em São Paulo, onde cinco aldeias ocupam o espaço na região periférica da capital.

Tatakox são o povo-espírito-lagarta e sua principal função é organizar passagens, transformações. Quando as mulheres da aldeia sentem saudade das suas crianças que morreram pequenas, os Tatakox vão buscá-las para que as mães as vejam e chorem uma última vez, antes de mandarem-nas para o mundo dos yãmiyxop.

Filme realizado pela comunidade Maxakali da Aldeia Vila Nova, localizada em Minas Gerais. Na manhã da aldeia, uma bruma envolve e desfaz concretos dos corpos, das posições, das idades. A ela juntam-se a fumaça dos fogos caseiros e o cheiro do café coado. No caminhão, na cidade, na feira, todos são invadidos por cortes: cercas, sacos, moedas, movimentos bruscos, palavras ríspidas. Todos eles acusam um maior e primeiro corte, os tikmũ’ũn maxakali ultrapassaram a fronteira, estão no mundo dos mestres dos objetos, numa civilização onde cada coisa tem seu lugar.

Filme realizado pela comunidade Maxakali da Aldeia Vila Nova, localizada em Minas Gerais. Um grupo de caçadores inicia uma jornada em busca da capivara, que se tornou um animal raro na região, contando com a ajuda dos yãmiyxop (povos-espíritos com os quais possuem uma aliança).

Relato acerca das vivências do antropólogo francês Claude Lévi-Strauss no Brasil, destacando sua relação com os Nambikwara – povo da Amazônia do qual ele guarda suas mais saudosas memórias. A partir de entrevistas com o antropólogo e citações de "Tristes Trópicos", o documentário focaliza a viagem de Lévi-Strauss à Amazônia em 1938 e seu pensamento sobre o futuro da humanidade. O filme revela que os Nambikwara guardam uma viva memória de sua passagem e que este povo resistiu à destruição ambiental e às intervenções contra sua cultura.

O documentário consiste na reunião dos episódios de uma série documental de cinco capítulos produzida para a TV sobre a vida e a obra do Marechal Cândido da Silva Rondon. São recorrentes no documentário a menção a eventos históricos, além dos de natureza biográfica, visando um alcance popular para a produção.