RACISMO

Em 1883, um jovem cientista alemão chamado Franz Boas (1858 - 1942) chegava ao norte do Canadá para mapear a região entregar-se aos seus novos interesses: o estudo de outras culturas. Esse primeiro contato, no qual ele travou relação com os Esquimós canadenses, foi muito marcante para Boas fazendo com que o estudo da cultura acabasse se tornando o seu trabalho de vida, tal era o seu fascínio pelas características comuns que unem os seres humanos em toda parte do planeta. Franz Boas também foi o primeiro cientista social que, nos Estados Unidos, desafiou o conceito de inferioridade racial , militando em nome dos negros norte-americanos no início do séc XX.

Uma casa é morada de 5 mulheres ancestrais que tem em comum a busca pelo processo de cura, a superação do racismo e o compartilhamento de uma nova vida. Esse é o enredo do espetáculo da Cia Capulanas de Arte Negra que somado à depoimentos de especialistas e imagens de arquivo, constituem uma discussão aprofundada acerca da origem dos problemas de saúde que mais acometem a população negra.

O filme apresenta os resultados da pesquisa etnográfica realizada pelos pesquisadores do Instituto Nacional de Estudos Comparados em Administração Institucional de Conflitos (INEAC) sobre manifestações de diferenças identitárias étnico-religiosas e intolerância religiosa no espaço público. Ao dar visibilidade a estes conflitos pretende-se questionar de que forma o Estado e a sociedade tratam da liberdade religiosa e da laicidade, visando problematizar uma das características das práticas de discriminação no Brasil, que é a sua dissimulação.

Crisis marca a primeira vez na história em que uma câmera teve acesso ao Salão Oval da Casa Branca. O documentarista Robert Drew, pioneiro do cinema direto americano, registrou um período de 30 horas - começando no dia 10 de junho de 1963 - em que o presidente John F. Kennedy e seu irmão o promotor público Robert F. Kennedy, negociaram uma grave crise com o governador do Alabama, George Wallace. Contrário ao processo de integração racial que ocorria no estado, Wallace ameaçava impedir pessoalmente a entrada de estudantes negros na universidade local. A câmera acompanha o presidente até o momento decisivo, que se tornaria um marco na história dos Estados Unidos.

O vídeo concentra-se na abordagem da igualdade racial com o intuito de sensibilizar a sociedade e oferecer à população em geral, inclusive àquela pertencente ao ambiente escolar e acadêmico, uma maior conscientização política a respeito do tema.

Em 1968, os Panteras Negras de Oakland tentavam atrair a atenção da opinião pública norte-americana sobre o processo judicial por que passava um de seus líderes, Huey Newton, acusado de matar um policial. O filme documenta um comício do qual participaram mais de cinco mil pessoas.

Entre os dias 17 e 22 de abril de 2000, em Santa Cruz de Cabrália (Bahia), realizou-se uma conferência dos povos e organizações indígenas do Brasil, a qual se contrapunha frontalmente às comemorações pelos 500 anos do descobrimento do Brasil organizadas pelo governo federal. Imagens deste evento e depoimentos de seus participantes são os objetos deste documentário que acompanhou as espectativas, as discussões e as deliberações dos líderes indígenas lá reunidos. A construção do movimento intitulado "Brasil: outros 500", que contou com lideranças negras, populares e indígenas, e que ganhou as ruas no dia 22 de abril de 2000, sendo recebida com gás lacrimogêneo e truculência policial, também são fatos recuperados e tematizados por este trabalho num claro ato de denúncia à política nacional.

O "apartheid", política de segregação racial posta em prática na África do Sul, que prega o desenvolvimento em separado entre negros e brancos, é denunciado por este documentário que faz parte da série "História em Ação" da TV Cultura. São mostradas sublevações ocorridas em cidades sulafricanas na década de 70 que levaram à morte crianças e jonves que se rebelavam contra a educação "banto" que lhes eram imposta pela elite minoritária branca. O vídeo traz ainda vários intelectuais discutindo a questão racial os quais traçam pontes entre as realidades sulafricanas e brasileiras.

O "Espírito da Namíbia" é um navio que extrai diamantes do fundo do mar da costa namibiense, que conta com uma tripulação composta por homens de vários países, tais como Cuba, Israel, África do Sul e da própria Namíbia. A situação de confinamento a que estão submetidos estes homens e como eles lidam com tal realidade, são temas abordados por este trabalho através de depoimentos de seis marinheiros de diferentes postos hierárquicos e nacionalides, que revelam suas preocupações, tensões, saudades da família e do país de origem, etc. Outra questão explorada neste documentário são os vários tipos de discriminações que permeiam as relações travadas dentro do navio pois de um lado temos uma forte hierarquia imposta e de outro um grande discriminação racial, onde os que mais sofrem são aqueles que deveriam se sentir em casa: os namibienses.