FUNAI

Passado em Rondônia, onde convivem madereiros, garimpeiros, colonos e índios, o filme aborda o processo de colonização da região. De um lado, impulsionado pela atuação do governo, através da construção da rodovia BR429 que corta a reserva indígena dos Uru eu Wau Wau e que nasce junto com o projeto de transformar as terras vizinhas em região agrícola e, de outro, pela interferência da Funai, que durante três anos busca a pacificação deste grupo indígena até então arredio.

No extremo oeste do Amazonas, no vale do Javari, vivem 12 etnias indígenas, somando cerca de 3000 índios. Focalizando os povos Kanamari, Kulina e Matses, discute-se a questão da identidade indígena no processo de conquista e colonização do país. É abordado o descaso da política do governo com relação à exploração econômica dos recursos naturais, em particular a borracha e a extração da madeira-de-lei, e como isso ameaça a reprodução cultural dos povos indígenas.

Vídeo de caráter jornalístico que retrata a situação do povo indígena Mundurucu, habitantes das proximidades da cidade de Itaituba (Pará), às margens do rio Tapajós, cujas águas foram contaminadas pelo mercúrio proveniente da extensa exploração de ouro na região. Aborda os efeitos dessa exploração para a subsistência cultural desse grupo e sua reação ao garimpo.

O futuro das comunidades indígenas é discutido pelos brasileiros, brancos e índios, neste último episódio da série "Índios no Brasil" . Enquanto os brancos falam sobre o racismo e o desrespeito que os povos indígenas ainda sofrem, os líderes indígenas contam sobre os avanços e as conquistas que as várias organizações indígenas obtiveram depois da constituição de 1988, mesmo tendo-se ainda uma política nacional que trata os índios como incapazes e tutelados. O vídeo registra ainda as reivindicações e aspirações dessas lideranças que construiram e acreditam num futuro melhor para as suas comunidades, e para os índios brasileiros como um todo.

A luta dos povos indígenas pela demarcação de suas terras é a questão central deste sétimo episódio da série "Índios no Brasil". Pessoas das mais variadas localidades do país respondem a seguinte questão: " Você acha que o índio tem muita terra ou pouca terra? ". As respostas são comentadas por algumas lideranças indígenas do país. Este documentário também pontua a importância que o território de origem, desde os tempos imemoriais, tem dentro da memória cultural destes povos e mostra a luta de alguns deles, tais como os ASHANINKA, KAIOWA E KAINGANG, na busca por demarcação e de respeito de seus territórios.

O impacto sofrido por vários povos indígenas da região norte do Brasil, na década de 1970, em decorrência da construção das rodovias Transamazônica, Perimetral Norte e BR364 (Porto Velho - Rio Branco), é o tema deste sexto episódio da série "Índios no Brasil". Através de cenas de época, o expectador é capaz de notar as consequências desastrosas que esses "primeiros contatos" tiveram para os índios, na medida em que nações indígenas foram separadas em diferentes reservas, epidemias reduziram drasticamente o número de seus indivíduos, grupos tiveram suas terras loteadas pelo INCRA, etc. O relato do líder YANOMAMI Davi Kopenawa oferece uma dimensão do ocorrido na região uma vez que ele recupera toda a luta que foi obrigado a encampar para que o seu povo não se extinguisse completamente.

O Olhar Poyanawa sobre a demarcação física de sua terra revela que o acompanhamento, a participação, a capacitação, o empenho da comunidade são fundamentais na garantia dos direitos indígenas. Após 23 anos de luta os Poyanawa concluem o processo de demarcação de sua terra, passo fundamental à preservação de seu território e da sua cultura. Vídeo realizado pelo Projeto Integrado de Proteção às Populações e Terras Indígenas da Amazônia Legal/FUNAI junto com a Associação Agroextrativista.

Rondon, foi responsável pela incorporação ao território brasileiro de uma grande soma de terras, sendo responsável pelos rumos que assumiria a política indigenista no Brasil, não mais de extermínio mas integracionista. O documentário foi realizado a partir de filmes inéditos da época da Comissão Rondon feitos pelos documentaristas Luiz Thomaz Reis e Heinz Foerthman - este filmes foram cedidos pela Fundação Cinemateca Brasileira e pertencem ao Mudeu do Índio e ao IBAC. Além de imagens dos vestígios da passagem de Rondon pela Reserva Indígena Nhambiquara, no sul de Rondônia, o documentário traz depoimentos de netas de Rondon, do historiador José Murilo de Carvalho e do antropólogo Darcy Ribeiro, entre outros.

Documentário sobre o povo Araweté, que vive às margens do Igarapé Ipixuna, no médio Xingu, Rondônia. São abordados vários temas como, cosmologia, a vida na floresta, histórico do contato com outros índios e brancos e a vida na aldeia. A luta pela sobrevivência do grupo, que foi afetado pela construção da Transamazônica, do Complexo Hidrelétrico do Xingu e por vários garimpos clandestinos, é aqui recuperada em tom de denúncia contra as violências sofridas pelos vários povos indígenas da região.

Integrando o programa "Roda Viva" da TV Cultura, o indigenista Orlando Villas Boas é entrevistado para falar sobre vários aspectos da sociedade indígena brasileira. Em 1943, juntamente com seus dois irmãos Cláudio e Leonardo, é convidado para participar como trabalhador braçal da expedição Roncador-Xingu, cujo objetivo era abrir caminhos do Rio de Janeiro até Manaus, Estado do Amazonas. A atuação dos três no cenário da política indigenista passa a ser de tal importância que acabam sendo responsáveis pela criação do Parque Indígena do Xingu em fins de 60.