EPIDEMIA

O "Sétimo Selo" revela uma alegoria em preto e branco sobre a busca infinita pelo sentido em um mundo caótico: o mundo do século XIII, devastado pela Peste Negra. Antonius Block (Max Von Sydow) retorna das Cruzadas e encontra sua vila destruída pela doença. A Morte aparece para levá-lo, mas Block se recusa a morrer sem ter entendido o sentido da vida. Propõe então um jogo de xadrez, em uma tentativa de burlar a única certeza que o habita. Apesar de perder o jogo de xadrez, a Morte continua a perseguí-lo enquanto viaja pela Suécia medieval. Block descobre os aspectos mais repugnantes do fervor religioso: a tortura, a caça às bruxas, o espectro da Morte alimentando-se da fraqueza humana.

Em 1943, os irmãos Villas Boas, Claudio, Orlando e Leonardo partiram do Rio das Mortes, no Mato Grosso, na expedição Roncador-Xingu, a primeira a desbravar a região Centro-Oeste do Brasil. Meio século depois, a TV Cultura resgata esta expedição levando Cláudio e Orlando aos lugares por onde passaram, analisando as transformações sofridas.

Série feita para a televisão focalizando as relações entre as nações e os povos da América, bem como o relacionamento com outras culturas do mundo, antes e depois de 1492. Neste programa, a descoberta e colonização da América são os temas principais. A violência com a qual conquistadores como Hernán Cortez e Francisco Pizarro mataram e subjugaram a população nativa do novo mundo é recuperada tanto no campo físico quanto no ideológico pois "A Batalha dos Deuses" também trata da imposição do catolicismo e do modo de vida hispânico juntos aos índios.

Passado em Rondônia, onde convivem madereiros, garimpeiros, colonos e índios, o filme aborda o processo de colonização da região. De um lado, impulsionado pela atuação do governo, através da construção da rodovia BR429 que corta a reserva indígena dos Uru eu Wau Wau e que nasce junto com o projeto de transformar as terras vizinhas em região agrícola e, de outro, pela interferência da Funai, que durante três anos busca a pacificação deste grupo indígena até então arredio.

Vídeo de caráter jornalístico que retrata a situação do povo indígena Mundurucu, habitantes das proximidades da cidade de Itaituba (Pará), às margens do rio Tapajós, cujas águas foram contaminadas pelo mercúrio proveniente da extensa exploração de ouro na região. Aborda os efeitos dessa exploração para a subsistência cultural desse grupo e sua reação ao garimpo.

O impacto sofrido por vários povos indígenas da região norte do Brasil, na década de 1970, em decorrência da construção das rodovias Transamazônica, Perimetral Norte e BR364 (Porto Velho - Rio Branco), é o tema deste sexto episódio da série "Índios no Brasil". Através de cenas de época, o expectador é capaz de notar as consequências desastrosas que esses "primeiros contatos" tiveram para os índios, na medida em que nações indígenas foram separadas em diferentes reservas, epidemias reduziram drasticamente o número de seus indivíduos, grupos tiveram suas terras loteadas pelo INCRA, etc. O relato do líder YANOMAMI Davi Kopenawa oferece uma dimensão do ocorrido na região uma vez que ele recupera toda a luta que foi obrigado a encampar para que o seu povo não se extinguisse completamente.

Documentário sobre a saga do povo Panará, chamados Krenakarore ou "indios gigantes": os primeiros contatos, a transferência para o Parque do Xingu e o retorno ao território tradicional. Este vídeo traz ainda importantes depoimentos de sertanistas e antropólogos tais como Darcy Ribeiro, Orlando Villas Boas, Cláudio Villas Boas e Roberto Campos entre outros.

Discute-se os problemas enfrentados pelos índios Nambiquaras que moram na divisa de Mato Grosso com Rondônia. Mais de seis mil garimpeiros do Sararé e madereiros da região saquearam suas matas, ricas em mogno, madeira em extinção na Amazônia. Pressões do Banco Mundial, com quem o governo do Mato Grosso negocia um empréstimo, foram responsáveis pelo fechamento do garimpo. Entretanto, o roubo de madeira perdura e a volta dos garimpeiros é uma ameaça constante.

Com base em depoimentos de moradores da Reserva de Cuniã, em Rondônia, e de um de seus líderes comunitários, discute-se os conflitos entre os interesses do IBAMA (Instituto Brasileiro de Meio Ambiente) e da SEMA (Secretaria Especial do Meio Ambiente) com a população nativa que luta para sobreviver através da exploração dos recursos naturais, como a pesca e exploração da seringa. Tais orgãos, criados para defender a ecologia do meio ambiente, acabam por excluir de seus projetos o homem que dele faz parte.

O vídeo narra a experiência cultural e histórica do ponto de vista dos índios Krahó. Aborda a dualidade vida/morte, história/violência e sobrevivência/luta com base na retomada da discussão do processo migratório do massacre sofrido em 1940 e, dos rituais do /Por'ti/ (Tora Grande) ou /You yon pin/ (Tora da Batata) e do /Por'kahok/ (Pós-funerário).