RELIGIÃO

A relação entre a identidade cigana e o cristianismo é a questão tratada neste documentário que, através de vários depoimentos de ciganos cristãos que se encontravam reunidos numa conferência de ciganos cristão na Inglaterra, procurou dar voz a este grupo étnico.

Vídeo que acompanha os vários ritos que compõem o casamento muçulmano, assim como as atividades em que se envolvem as famílias do noivo e da noiva.

O filme acompanha as "mulheres maravilhosas" de Al Masoom, uma organização de mulheres mulçumanas paquistanesas em Manchester, Inglaterra. O vídeo revela que estas mulheres muçulmanas possuem uma forte força étnica, cultural e de identidade de gênero. Isso é desenvolvido através do ativo envolvimento político com os problemas do mundo contemporâneo tais como campanhas de arrecadação de suprimentos e roupas para campos de refugiados mulçumanos na Bósnia e na Kashemira.

Educar quatro crianças na Inglaterra para seguirem os ensinamentos do Islão em Rochdale não é uma tarefa fácil. Racismo e conflitos são uma constante. No entanto, como as crianças são muçulmanas Shahida Samreen e seu marido Mohammed Sherif estão satisfeitos.

Crônica de um casamento numa cidade palestina sob ocupação israelense. O filme oferece um retrato não apenas dos noivos, mas também dos seus parentes próximos. Torna-se claro que os comportamentos relacionados ao casamento, o papel das mulheres e os fatores políticos passam por grandes mudanças. Entretanto, apesar da ocupação militar, existe esperança para o futuro.

Na década de 60, norte-africanos foram para a Europa ocidental se oferecer como mão-de-obra. Agora seus filhos se encontram sem pátria. Este filme examina quatro jovens moças marroquinas que cresceram na Bélgica.

O cotidiano de um homem sagrado na Índia, através do qual se discute o poder que exerce a religião na vida das pessoas que abarca todas as suas esferas.

Programa em três partes ("To be remembered", "Return from the dead" e "The future"), cada qual com 20 minutos, enfocando aspectos da China tradicional convivendo com a nova sociedade que se constituiu após a queda do comunismo. As gravações foram feitas na cidade de Lijiang, interior da China, tendo como fio condutor o cotidiano de dois profissionais, um professor e uma médica que se utilizada da acupuntara para curar seus pacientes.

Retrata um ritual específico no Candomblé de purificação onde são evocados sucessivamente os três sentidos da palavra Ebó: sacrifício, oferenda e alimento. Entendido como uma exigência dos Orixás, este ritual atrai uma clientela de não-iniciados que busca uma solução para seus problemas de saúde, dinheiro, amor, trabalho, etc. O Ebó constitui, nesse sentido, de um lado, um modo de recrutamento para futuros adeptos e, de outro, uma fonte financeira considerável para o terreiro e para o Pai de Santo.

Durante o período de iniciação no Candomblé, de um modo geral, o adepto recluso permanece em estado de transe, sem por isto estar propriamente possuído. Na realidade, dois estados de transe se alternam: o "estado de santo", apático, prefiguração da possessão de um Orixá (entidade africana a qual o iniciante "dedica sua cabeça" ) e, o "estado de Erê", caracterizado por um comportamento de euforia infantil. A narrativa do vídeo está baseada nos passos que envolvem a possessão do Orixá e do Erê pela adepta Beta e pelo seu depoimento onde é enfocado a relação, particularmente conflituosa que ela mantém com o Erê