RELIGIÃO

Em São Luiz do Paraitinga, interior de São Paulo, os moradores se mobilizam para organizar anualmente a Festa do Divino. O filme foi feito, durante dois anos, a partir do acompanhamento e da pesquisa do antropólogo Carlos Brandão. Registram-se também danças e festas populares religiosas do meio rural.

O ritmo do dia-a-dia da ilha de Bali (Indonésia), buscando-se traduzir em imagens e impressões de uma viagem. Pretendendo ir além de um "romantismo inocente" que vê Bali como um "lugar ideal" ou "paraíso da terra" são enfocados rituais, trabalhos e a idéia de pessoa e o cenário balinês. O documentário conta ainda com o depoimento do antropólogo J. Magnani.

Os diferentes comportamentos perante a morte nas diferentes culturas e religiões do planeta constituem o tema deste documentário. Imagens e as representações da morte dentro das culturas ocidentais, orientais e africanas são trazidas por este trabalho na intenção de revelar como o seres humanos lidam com a morte.

Baseado na obra de Euclides da Cunha, "Os sertões", este documentário faz uma recosntituição histórica da Campanha de Canudos, luta que se deu no sertão da Bahia entre a comunidade de sertanejos e as tropas do exercito. Ele segue a mesma estrutura do livro, estando dividido em três blocos, "A Terra", "O Homem", e "A Luta", onde a a "Terra" (como meio que influencia o homem e a luta) é seu fio condutor. Traduzido em imagens, cenas do solo, da caatinga, das formações rochosas, veredas, flora e fauna da região, fazem surgir constantemente,em sobreposições, "O Homem"e "a Luta".

Baseado na obra "Casa Grande e Senzala" de Gilberto Freire, publicada em 1933, o documentário busca enfatizar as influências do encontro das três raças (do colonizador, do índio e do negro) destacando a herança cultural de cada uma delas presente nos dias atuais. Vale a pena ressaltar que o presente vídeo conta o depoimento do próprio Gilberto Freire e também de Florestan Fernandes e Edson Nery da Fonseca, dentre outros.

A África é analisada através das três influências que recebeu: a cristã ocidental, a islâmica e a sua tradicional, nesta série originalmente constituida de 9 episódios apresentada por Ali A. Mazru e entitulada "Africanos, uma tríplice aliança". Sua modificação teve início no século VII com o processo de islamização feito pelos árabes e posterior cristianização pelos colonizadores europeus. Neste programa são focalizados os diferentes estilos de vida que coexistem atualmente no continente, e também os rituais de passagem, a educação, a economia e outras tradições onde se discute a questão da identidade africana.

Reflexão da obra e vida do antropólogo neozolandês, Raymond Firth, que durante anos lecionou na "London School and Political Science". Tem como fio condutor a entrevista com o próprio Firth que responde as mais diversas questões falando de sua visão de mundo.

A vida familiar é o centro do Islã e o lugar da mulher é no coração da família. O Corão atribui papéis diferentes para homens e mulheres, velhos e jovens,mas considera todos como iguais, não ordenando às mulheres cobrirem seus rostos, mas insistindo na modéstia ao vestir, tanto para homens quanto mulheres. Aqui aborda-se como é a vida das muçulmanas do ponto de vista das próprias mulheres e mostra que muitas delas vestem o "hijab" com orgulho, em sinal de fé. Este episódio integra uma série de seis que enfoca o mundo muçulmano e as tradições islâmicas através do olhar do antropólogo Ahmed Akbar.

O Islã é, sobretudo, uma religião de exemplos práticos. O estado islâmico, fundado pelo profeta Maomé, ainda hoje é considerado o modelo ideal a ser seguido pelos muçulmanos. Este vídeo focaliza os fundamentos do islamismo, suas instituições e percepção de mundo. Além disso, o episódio aborda como o Islã se espalhou na África abaixo do Saara e pela Ásia do sul e do leste, mostra a Caaba, o mais sagrado santuário de Meca, para onde os mulçumanos do mundo todo se viram para rezar cinco vezes ao dia e explica o que é o Corão.Este episódio integra uma série de seis que enfoca o mundo muçulmano e as tradições islâmicas através do olhar do antropólogo muçulmano Ahmed Akbar.

Todos os anos, Maria Aparecida da Graça, devota de São Benedito e de Nossa Senhora Aparecida, realiza uma promessa recebida de Nossa Senhora. Moradora da periferia de Campinas, empregada doméstica, organiza há mais de dez anos, em dezembro, uma excursão para Aparecida do Norte, em que parte dos custos são arcados por ela mesma. Dentro de uma preocupação antropológica, este documentário pretende, pela imagética do vídeo, penetrar no espaço sagrado da religiosidade popular, partindo de um recorte individualista até sua perda na instituição.