AMÉRICA DO SUL

O filme aborda o universo do culto afro-brasileiro Tambor de Mina, manifestado na cidade de São Luis do Maranhão que se assemelha ao Candomblé da Bahia. O candomblé ao se espalhar por outras regiões do Brasil foi assumindo características próprias em cada lugar. Aqui é enfocada a questão do transe e do sincretismo na formação do repertório das entidades espirituais'; o 'caboclo' é uma delas.

O filme mostra lado a lado as cenas tradicionais da vida Yanomami e a destruição da vida na floresta promovida pelos garimpeiros e militares. O discurso xamânico Yanomami surge de forma contundente para denunciar tal situação. Documentário exibido em duas partes.

Os Wayana vivem na fronteira entre o Brasil, Guiana Francesa e Suriname. Na Guiana Francesa eles enfrentam as consequências de interesses mercantilistas sobre o meio ambiente, sobretudo garimpeiros. Neste vídeo-denúncia eles falam sobre seus problemas, esperando uma tomada de posição das autoridades governamentais francesas.

Sobre a vida e o trabalho do fotógrafo e etnólogo Pierre Verger (1902, Paris-1996, Salvador) cujos estudos revelaram as recíprocas influências entre o Brasil, Benin e a Nigéria, no que concerne a religião. Assim, são abordadas as tradições culturais trazidas da África para o Brasil pelos escravos negros e, de outro, as influências brasileiras na África levadas por descendentes de escravos.

Adaptação em vídeo do conto 'O eleito' do escritor Thomas Mann, a qual se passa no Ceará.

"Eu entro em transe e não sei o que acontece, só sei que viajo...". Barbara tem dez anos, pertence ao candomblé, à casa das divindades afro-brasileiras onde os orixás dominam por meio do transe, iniciados, crianças e adultos. A partir dos testemunhos de Bárbara e outras meninas, descobrimos a personalidade dos diferentes orixás, as sensações da possessão, as festas rituais. Na rua, outras crianças entram em transe de brincadeira, com a intenção de também viajar.

Consumido na Guiana Francesa, o ensopado de awara é um cozido contendo tudo o que é ingrediente, proveniente das diferentes culturas da Guiana: Ameríndios, descendentes de escravos, africanos, europeus, imigrantes do Suriname e do Laos, chineses, brasileiros, haitianos... formando assim uma receita rica em sabores diferentes. Traduzindo uma experiência de integração, o filme mergulha nesse caldo cultural e revela o mosaico de identidades da Guiana. Dizem que quem comer o ensopado na segunda de Páscoa nunca mais deixará a Guiana ou terá sempre que voltar...

Trailer que introduz o projeto Arte/Cidade 3, idealizado por Nelson Brissac, que envolve artistas, arquitetos e fotógrafos intervindo no espaço urbano. O tema deste terceiro projeto é pensar a relação entre a cidade e sua história a partir da mudança que o trem inaugura no espaço urbano. Aqui trechos dos primeiros filmes produzidos no Brasil até registros atuais dos espaços cortados por trens na cidade de São Paulo hoje, nos ajudam a pensar sobre a questão do tempo, deslocamento, mudança e velocidade que impregnam uma cidade.

Com o objetivo de reconstruir a história recente do Brasil, através do papel que assumiu Luiz Carlos Prestes, o documentário é composto de quatro capítulos. Este capítulo registra os seguintes fatos: a ação do movimento integralista de Plínio Salgado nos fins dos anos 30; o estabelecimento da Ditadura do Estado Novo e sua derrocada em 1945, que possibilitou a liberdade de Prestes e a legalidade do PCB; sua eleição como senador mais votado da República; a cassação do partido e a volta do líder à clandestinidade; a polêmica aliança com Getúlio Vargas; o segundo casamento;os tempos sombrios da Guerra Fria e da consolidação da "stalinização" do PCB

Em São Luiz do Paraitinga, interior de São Paulo, os moradores se mobilizam para organizar anualmente a Festa do Divino. O filme foi feito, durante dois anos, a partir do acompanhamento e da pesquisa do antropólogo Carlos Brandão. Registram-se também danças e festas populares religiosas do meio rural.