DIREITOS HUMANOS

Um massacre ocorrido na Baixada Fluminense transformou um documentário sobre sobreviventes de chacinas em um filme sobre a violência no Rio de Janeiro. Em 31 de março de 2005, um mês antes do início das filmagens, uma matança nas cidades de Nova Iguaçu e Queimados mudaria profundamente o argumento do projeto. A realidade tão próxima fez com que o foco fosse direcionado ao cotidiano dos moradores daquela região, mostrando a profunda desigualdade social e a banalização da morte, que se transforma num modo corriqueiro de resolução de conflitos. A premissa detém-se no extermínio, nos matadores e no desejo de viver dos moradores da região.

Os Centros Integrados de Educação Publica, conhecidos como CIEP's, funcionam em várias localidades do estado do Rio de Janeiro e constituem o objeto deste documentário. Projeto pedagógico pensado por Darcy Ribeiro onde a criança passa oito horas por dia na escola, o CIEP's é aqui analisado por seus professores, diretores e funcionários, os quais discutem o papel que a escola tem dentro da comunidade em que está inserida, falam dos problemas e das vitórias da escola, e acabam por discutir o papel da escola e da educação na formação do indivíduo. Vários CIEP's são percorridos na procura de se obter uma idéia dos profissionais e das perspectivas que este modelo de instituição oferece e quer oferecer a população.

Quatro pessoas com dificuldades de locomoção conduziram a equipe deste documentário num roteiro pela cidade, destacando os problemas e soluções de acessibilidade no ambiente urbano na cidade de São Paulo.

A luta dos índios contra a exploração irracional de suas terras de origem é o tema deste documentário. Existem 300 milhões de indígenas no mundo, vivendo em mais de 70 países diferentes. Seus hábitos e culturas variam muito, mas eles tem uma coisa em comum: consideram-se guardiões da Terra. Enfoca-se também diversos exemplos de desrespeito aos direitos indígenas.

O futuro das comunidades indígenas é discutido pelos brasileiros, brancos e índios, neste último episódio da série "Índios no Brasil" . Enquanto os brancos falam sobre o racismo e o desrespeito que os povos indígenas ainda sofrem, os líderes indígenas contam sobre os avanços e as conquistas que as várias organizações indígenas obtiveram depois da constituição de 1988, mesmo tendo-se ainda uma política nacional que trata os índios como incapazes e tutelados. O vídeo registra ainda as reivindicações e aspirações dessas lideranças que construiram e acreditam num futuro melhor para as suas comunidades, e para os índios brasileiros como um todo.

A história oficial do descobrimento do Brasil e dos primeiros contatos travados entre brancos e índios é discutida por lideranças indígenas e por brancos colocando-se em cheque a visão histórica tradicional e denunciando os massacres sofridos pelos povos indígenas desde o descobrimento até os dias atuais. Uma outra história sobre os contatos e os conflitos que se deram, e se dão, entre brancos e índios foi escrita pelos professores indígenas do Acre, recebendo o título de 'História Indígena" dividida em: "Tempo da Maloca", "Tempo da Correria", "Tempo do Cativeiro" e "Tempo dos Direitos". O professor Joaquim Maná que faz parte da etnia KAXINAWA do Acre explica como este livro foi elaborado e quais são seus objetivos.

A expansão do tráfico de drogas na cidade do Rio de Janeiro e a relação travada entre policiais, traficantes e moradores nas favelas cariocas constituem o objeto deste documentário que foi rodado ao longo de 1997 e 98. Foram colhidos os depoimentos das pessoas mais diretamente envolvidas nesta questão: os policiais, os traficantes, e no meio deste fogo cruzado, os moradores dos morros, procurando expor todos os lados desta complexa questão do narcotráfico na capital do Rio de Janeiro.

As consequências da bomba atômica, jogada na cidade de Hiroshima, e da Segunda Guerra mundial como um todo são os temas centrais deste filme de ficção francês. A realização do filme sobre a paz, 15 anos depois do lançamento da bomba atômica, leva uma atriz francesa para a cidade de Hiroshima. O filme trata do relacionamento dela com um japonês e das diferentes memórias de guerra que ambos guardam.

A prostituição é abordada questionando-se a sexualidade de uma sociedade onde prostitutas lutam pelo direito a cidadania. Através de imagens da Vila Mimosa, Pça mauá ou boites que apresentam shows eróticos com dublagens de músicas, o vídeo ensaia uma discussão sobre sexualidade pautada em depoimentos de prostitutas, travestis e representantes de suas associações como Euridice Coelho (então Presidente da Associação de Prostitutas do Rio de Janeiro) e Gabriela Silva Leite ( Da Vida Prostituição, Direitos Civis e Saúde).

Este documentário mostra o dia-a-dia dos moradores de rua da cidade de Manchester, na Inglaterra, e suas campanhas para concientizar as pessoas e os governantes sobre suas necessidades e dificuldades que são obrigados a enfrentar. Através de muitos depoimentos desses "sem teto", o vídeo procura dar voz aos anseios desse grupo marginalisado. O recurso narrativo escolhido foi o de acompanhar um desses moradores de rua, e a partir dessa experiência procurar mostrar a realidade essas pessoas, denunciando a violação dos direitos humanos que sofrem diariamente.