POLÍTICA INDIGENISTA

No extremo oeste do Amazonas, no vale do Javari, vivem 12 etnias indígenas, somando cerca de 3000 índios. Focalizando os povos Kanamari, Kulina e Matses, discute-se a questão da identidade indígena no processo de conquista e colonização do país. É abordado o descaso da política do governo com relação à exploração econômica dos recursos naturais, em particular a borracha e a extração da madeira-de-lei, e como isso ameaça a reprodução cultural dos povos indígenas.

Relata a construção do sistema de diques, criado para regular o nivel das águas do rio Orinoco, seu impacto sobre as populações ribeirinhas e indígenas da região, em particular aquelas localizadas no delta Granero de Guayana próximo ao rio Manamo. Construido em 1966, serviu para facilitar a escoação do minério da Venezuela para ser exportado, dificultando, por outro lado a vida da população local.

Vídeo de caráter jornalístico que retrata a situação do povo indígena Mundurucu, habitantes das proximidades da cidade de Itaituba (Pará), às margens do rio Tapajós, cujas águas foram contaminadas pelo mercúrio proveniente da extensa exploração de ouro na região. Aborda os efeitos dessa exploração para a subsistência cultural desse grupo e sua reação ao garimpo.

O futuro das comunidades indígenas é discutido pelos brasileiros, brancos e índios, neste último episódio da série "Índios no Brasil" . Enquanto os brancos falam sobre o racismo e o desrespeito que os povos indígenas ainda sofrem, os líderes indígenas contam sobre os avanços e as conquistas que as várias organizações indígenas obtiveram depois da constituição de 1988, mesmo tendo-se ainda uma política nacional que trata os índios como incapazes e tutelados. O vídeo registra ainda as reivindicações e aspirações dessas lideranças que construiram e acreditam num futuro melhor para as suas comunidades, e para os índios brasileiros como um todo.

A luta dos povos indígenas pela demarcação de suas terras é a questão central deste sétimo episódio da série "Índios no Brasil". Pessoas das mais variadas localidades do país respondem a seguinte questão: " Você acha que o índio tem muita terra ou pouca terra? ". As respostas são comentadas por algumas lideranças indígenas do país. Este documentário também pontua a importância que o território de origem, desde os tempos imemoriais, tem dentro da memória cultural destes povos e mostra a luta de alguns deles, tais como os ASHANINKA, KAIOWA E KAINGANG, na busca por demarcação e de respeito de seus territórios.

O impacto sofrido por vários povos indígenas da região norte do Brasil, na década de 1970, em decorrência da construção das rodovias Transamazônica, Perimetral Norte e BR364 (Porto Velho - Rio Branco), é o tema deste sexto episódio da série "Índios no Brasil". Através de cenas de época, o expectador é capaz de notar as consequências desastrosas que esses "primeiros contatos" tiveram para os índios, na medida em que nações indígenas foram separadas em diferentes reservas, epidemias reduziram drasticamente o número de seus indivíduos, grupos tiveram suas terras loteadas pelo INCRA, etc. O relato do líder YANOMAMI Davi Kopenawa oferece uma dimensão do ocorrido na região uma vez que ele recupera toda a luta que foi obrigado a encampar para que o seu povo não se extinguisse completamente.

Samara, Rita e Miguel, os três adolescentes que no terceiro episódio da série "Índios no Brasil" haviam conhecido os KRAHÔ do Tocantins, vão visitar, neste quarto episódio, os KAIOWÁ do Mato Grosso do Sul, nação indígena que vive uma realidade de confrontamento com fazendeiros da região. Estes invadiram suas terras em decorrência de uma reforma agrária realizada durante o governo de Getúlio Vargas. Através deste contato, os três jovens brancos passam a conhecer a religião desta etnia, seus conhecimentos no manejo da natureza para obter a cura dos males do dia-a-dia, a festa de iniciação do "Tempetá", suas danças e cantos e, por fim, sua luta para que uma portaria reconheça que eles sejam os legítimos proprietários de suas terras. Nos minutos finais deste documentário, os visitantes comparam as experiências que tiveram junto aos KRAHÔ e os KAIOWÁ.

As mais de 180 línguas faladas pelos mais de 200 povos indígenas que habitam o território brasileiro na atualidade, e a importância que a linguagem tem no âmbito cultural e étnico, são os temas desse segundo episódio da série "Índios no Brasil". É recuperada toda a política institucional de proibição das línguas nativas e consequente imposição das chamadas línguas nacionais, bem como os artifícios utilizados pelos nativos para manterem vivas as suas tradições linguísticas. Vários grupos indígenas são visitados, enfocando-se desde etnias que mantiveram suas línguas até aquelas que as perderam de forma violenta através da catequização e da intimidação. A educação indígena dos dias de hoje, cuja alfabetização dá-se nas línguas nativas, é comparada com a educação imposta no passado que impunha o português, a cultura e a religião dos brancos.

O Olhar Poyanawa sobre a demarcação física de sua terra revela que o acompanhamento, a participação, a capacitação, o empenho da comunidade são fundamentais na garantia dos direitos indígenas. Após 23 anos de luta os Poyanawa concluem o processo de demarcação de sua terra, passo fundamental à preservação de seu território e da sua cultura. Vídeo realizado pelo Projeto Integrado de Proteção às Populações e Terras Indígenas da Amazônia Legal/FUNAI junto com a Associação Agroextrativista.

Cópia dos filmes analisados na tese de doutorado, defendida no Departamento de Antropologia da FFLCH/USP, "O feitiço abstrato: do etnográfico ao estratético. A imagética da Comissão Rondon", de Fernando de Tacca. Os filmes selecionados são: Festas e Rituais Bororo (1917), Ronuro, Selvas do Xingu (1924), Ao Redor do Brasil (1932), Os carajás (1932), Inspectorias de Fronteiras. Alto do Rio Negro (1938).