SÃO PAULO

Com o controle do texto e da narrativa,meninos e meninas de rua falam de suas vidas e entrevistas, desfile de moda e dramatização, denunciando o abuso de autoridade. Vídeo realizado dentro do projeto"Devolução de imagem aos meninos de rua".

Reflexão sobre os imigrantes nordestinos que moram na cidade de São Paulo que por meio de sua presença maciça enquanto mão-de-obra barata, ajudou a construí-la, vindo a tornar-se o maior polo econômico do Brasil, da América do Sul e uma das maiores metrópoles do mundo. Os sonhos, projetos e visão destes imigrantes que são recuperadas através de vários depoimentos, entre os quais destacamos Luiza Erundina e Luís Inácio Lula da Silva, são colocados lado a lado com depoimentos de paulistas que se sentem "invadidos" pela presença dos nordestinos e reagem discriminado-os.

Trajeto poético pela cidade de São Paulo através do olhar do poeta Mário de Andrade, fundindo ficção e realidade. É do recorte dessa arquitetura que o presente projeta o passado e o poeta transita com a cumplicidade da câmera que recolhe imagens do seu acervo emotivo em busca de um possível perfil.

Reflexão sobre os efeitos do medo da violência numa cidade rica como São Paulo; violência do assaltante, do criminoso, da pobreza, do abandono, da discriminação e da fragmentação das cidades; cidades com suas próprias leis, seus próprios exércitos de segurança, fechadas por muros e grades e vigiadas. Discute-se o perigo das cidades e adolescentes armados e também sobre o futuro da sociedade amedrontada. O programa inclui depoimentos da antropóloga Tereza Caldeira, do psicanalista Jurandyr Freire Costa, do arquiteto Paulo Mendes da Rocha e do sociólogo Sergio Adorno.

Registro de um evento musical ocorrido no bairro Jardim Antártica para a mobilização de uma moradia melhor.

Retrata um ritual específico no Candomblé de purificação onde são evocados sucessivamente os três sentidos da palavra Ebó: sacrifício, oferenda e alimento. Entendido como uma exigência dos Orixás, este ritual atrai uma clientela de não-iniciados que busca uma solução para seus problemas de saúde, dinheiro, amor, trabalho, etc. O Ebó constitui, nesse sentido, de um lado, um modo de recrutamento para futuros adeptos e, de outro, uma fonte financeira considerável para o terreiro e para o Pai de Santo.

Os problemas de moradia do bairro Brasilândia, periferia da zona norte de São Paulo, vistos na ótica de seus moradores.

Documentário sobre a Belle Époque no Brasil e a influência da eletricidade na vida cotidiana. Mostra o processo de urbanização pelo qual passam a cidade do Rio de Janeiro (na época capital federal) e a cidade de São Paulo, que é impulsionada pela agricultura cafeeira. Nessas duas cidades, há um pensamento de ruptura com o passado colonial e uma aceleração do processo de industrialização. As manifestações artísticas têm como foco justamente os temas urbanos e os problemas cotidianos.

O Viaduto do Chá, um dos elementos mais característicos da paisagem urbana de São Paulo, ligando o centro velho ao centro novo da métropole, completou 100 anos em 1992. Em comemoração a esse centenário. o ICI organizou uma programação da qual faz parte uma videoinstalação para dois monitores apresentando imagens do cotidiano do viaduto e dos inúmeros pedestres que por lá transitam. Para a captação de imagens foi montada uma cabine em ponto central do viaduto, enquanto duas equipes de produção, posicionadas em pontos estatéticos, estimulavam a participação da população.

Integrando o programa "Roda Viva" da TV Cultura, o indigenista Orlando Villas Boas é entrevistado para falar sobre vários aspectos da sociedade indígena brasileira. Em 1943, juntamente com seus dois irmãos Cláudio e Leonardo, é convidado para participar como trabalhador braçal da expedição Roncador-Xingu, cujo objetivo era abrir caminhos do Rio de Janeiro até Manaus, Estado do Amazonas. A atuação dos três no cenário da política indigenista passa a ser de tal importância que acabam sendo responsáveis pela criação do Parque Indígena do Xingu em fins de 60.