IDENTIDADE

Reflexão sobre os imigrantes nordestinos que moram na cidade de São Paulo que por meio de sua presença maciça enquanto mão-de-obra barata, ajudou a construí-la, vindo a tornar-se o maior polo econômico do Brasil, da América do Sul e uma das maiores metrópoles do mundo. Os sonhos, projetos e visão destes imigrantes que são recuperadas através de vários depoimentos, entre os quais destacamos Luiza Erundina e Luís Inácio Lula da Silva, são colocados lado a lado com depoimentos de paulistas que se sentem "invadidos" pela presença dos nordestinos e reagem discriminado-os.

Com narração e direção de Stephen Frears, este diretor inglês defende a existência de características próprias do cinema britânico falando também sobre a natureza das relações travadas entre diretores britânicos, tais como Alan Parker, Michael Apted, Gavin Lambert, dentre outros, com a indústria cinematográfica de Hollywood.

A trajetória do cinema irlandês nos séculos XIX e XX através de depoimentos de diretores, escritores, projecionistas e atores. Os diretores irlandeses contemporâneos ressaltam neste documentário a importância de John Ford, diretor norte americano de descendência irlandesa, que foi um dos primeiros a colocar a Irlanda nas telas cinematográficas.

Baseado na obra "Casa Grande e Senzala" de Gilberto Freire, publicada em 1933, o documentário busca enfatizar as influências do encontro das três raças (do colonizador, do índio e do negro) destacando a herança cultural de cada uma delas presente nos dias atuais. Vale a pena ressaltar que o presente vídeo conta o depoimento do próprio Gilberto Freire e também de Florestan Fernandes e Edson Nery da Fonseca, dentre outros.

Cícero de Souza é um baiano que reside em Londres há cinco anos. Casado com uma irlandesa, trabalha como cozinheiro de um restaurante, local onde cozinha pratos típicos do Brasil. O cotidiano desse e de outros imigrantes brasileiros em Londres - os amigos de Cícero - é o mote deste documentário.

Reflexão sobre os efeitos do medo da violência numa cidade rica como São Paulo; violência do assaltante, do criminoso, da pobreza, do abandono, da discriminação e da fragmentação das cidades; cidades com suas próprias leis, seus próprios exércitos de segurança, fechadas por muros e grades e vigiadas. Discute-se o perigo das cidades e adolescentes armados e também sobre o futuro da sociedade amedrontada. O programa inclui depoimentos da antropóloga Tereza Caldeira, do psicanalista Jurandyr Freire Costa, do arquiteto Paulo Mendes da Rocha e do sociólogo Sergio Adorno.

Joseph Goebbels foi arquiteto da propaganda moderna. Era admirador de Hollywood. As forças aliadas menosprezavam seu trabalho, tomando-o por um publicitário grosseiro. Mas a realidade era bem diferente: Goebbels foi um gênio da propaganda e seu trabalho era vital para o sucesso nazista. Antes do nazismo chegar ao poder, o estudo da técnica cinematográfica era apenas um hobby para Goebbels que vivia sem rumo após terminar a Universidade. Em 1924, ele entra no partido e ascende ao comando da máquina de propaganda nazista. Pos ocasião das eleições gerais, em 1933, ele percebeu que se Hitler vencesse, ele conquistaria o poder sobre o cinema alemão. Quando Hitler se torna chanceler da Alemanha,Goebbels, com 35 anos, se torna o Ministro do entretenimento Popular e Propaganda. Para Goebbels, o filme era um meio ideal de atingir o inconsciente.

Ficção que discute questões como a evolução humana e o próprio conceito de civilização. Quatro astronautas norte-americanos desembarcam em um mundo onde macacos falam e os seres humanos vivem como simples animais. Neste estranho lugar, existe uma sociedade militarizada, que persegue os seres humanos e os utiliza como escravos. Os astronautas fugitivos lutam para sobreviver e voltar para seu próprio mundo, liderados por Charlton Heston.

A relação entre a identidade cigana e o cristianismo é a questão tratada neste documentário que, através de vários depoimentos de ciganos cristãos que se encontravam reunidos numa conferência de ciganos cristão na Inglaterra, procurou dar voz a este grupo étnico.

O filme acompanha as "mulheres maravilhosas" de Al Masoom, uma organização de mulheres mulçumanas paquistanesas em Manchester, Inglaterra. O vídeo revela que estas mulheres muçulmanas possuem uma forte força étnica, cultural e de identidade de gênero. Isso é desenvolvido através do ativo envolvimento político com os problemas do mundo contemporâneo tais como campanhas de arrecadação de suprimentos e roupas para campos de refugiados mulçumanos na Bósnia e na Kashemira.